編者按：2011年，我縣經(jīng)十年努力，《徐霞客游記》開篇日5月19日被國務(wù)院批準(zhǔn)為“中國旅游日”，寧海由《游記》開篇地躍升為中 國旅游日的發(fā)祥地。為進(jìn)一步保護(hù)、修復(fù)和管理徐霞客游線，我縣提出“倡導(dǎo)將徐霞客游線申報成為世界線性文化遺產(chǎn)”的新目標(biāo)，并 連續(xù)在2012年和2013年組織了“霞客游線申世遺——浙江寧海在行動”和“霞客游線申世遺——浙江寧海再行動”大型活動�；顒友刂� 當(dāng)年徐霞客走過的路程，對徐霞客游線的有關(guān)重要節(jié)點城市和霞客文化遺產(chǎn)點進(jìn)行重訪和記錄，弘揚(yáng)了霞客精神，傳播了霞客文化，引 起了社會各界的廣泛關(guān)注。
與此同時，為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)，充分利用檔案歷史資料，挖掘“徐霞客游線”歷史記憶文 化內(nèi)涵，進(jìn)一步助推“徐霞客游線”進(jìn)入世界線性文化遺產(chǎn)名錄，2013年4月22日至2013年12月31日期間，我縣又聯(lián)合中國檔案報社舉 辦了“徐霞客游線”歷史記憶文化作品征集大賽�；顒拥玫搅税ㄓ尉�節(jié)點城市在內(nèi)的全國各地作者的廣泛關(guān)注和積極參與，一批優(yōu)秀 作品在征集中脫穎而出。這些作品涉及徐霞客的歷史、文化記載以及游線所到之處的歷史人文等方方面面，既對接古今，又穿越時空， 為推動徐霞客游線申世遺工作營造了良好的文化氛圍。
厚重的“記憶” 綿長的路
近段時間來，我們陸續(xù)刊發(fā)了十多篇徐霞客游線節(jié)點城市的“歷史記憶文化作品”。這些文章，有的生動呈現(xiàn)了徐霞客游歷過程中的執(zhí)著與艱辛，有的深入梳理了徐霞客與當(dāng)?shù)氐年P(guān)系及在當(dāng)?shù)氐挠绊�，有的感佩于他的探索精神和發(fā)自內(nèi)心的熱愛大自然的情懷，傳遞出追隨先生足跡、自覺傳承其精神的愿望。
歷史記憶文化作品，是一次追尋，也是一次呈現(xiàn)。通過這樣一次追尋和呈現(xiàn)，讓《徐霞客游記》與徐霞客游線的節(jié)點城市之間有了一次呼應(yīng)，也讓這些城市彼此之間有了一次呼應(yīng)。
徐霞客游線，是一份厚重而珍貴的記憶，徐霞客游線申世遺也是一條綿長的路。
徐霞客游中岳嵩山（節(jié)選）
作者：李強(qiáng)
天啟三年(1623)，徐霞客38歲，農(nóng)歷二月初一離家，于十九日到達(dá)鄭州的黃宗店。二十日至二十四日間路過告成鎮(zhèn)、中岳廟，登太室絕頂，上天門，探登高巖、真武廟，由西溝滑溜而下，經(jīng)法王寺，還岳廟。西行登少室山主峰南寨，返宿少林寺，至初祖庵，經(jīng)大屯，二十五日至伊闋。
記者評點：嵩山，古稱崇山，又稱嵩岳、中岳，位于登封縣北部、洛陽東南。
嵩山是徐霞客游線上的一個重要節(jié)點，其對于嵩山游歷過程的敘寫十分詳細(xì)而生動。尤其寫嵩山太室、少室二山，“兩室相望如雙眉，然少室嶙峋，而太室雄厲稱尊，儼若負(fù)扆之屏風(fēng)。
徐霞客游線之華山
作者檔案：田曉光，1953年生，陜西西安市人，陜西省檔案館(局)原正廳級巡視員，陜西省檔案學(xué)會常務(wù)理事，著有文史論著專集《蘭臺文存》等。平生所愛：吾國文史，世界風(fēng)光。
“初七日，行五里，出峪。大溪自西注于東。循之行十里，龍駒寨。寨東去武關(guān)九十里。西向商州，即陜省間道，馬騾商貨，不讓潼關(guān)道中�！�
記者連線：對寧海徐霞客游線申世遺活動的感受和建議？
田曉光：寧海十余年來堅持開展各種富有成效的徐霞客游線申世遺活動，眼光之深遠(yuǎn)，工作之扎實，以及包容開放的精神和態(tài)度，為我們深深感銘：這就是對中華人文自然遺產(chǎn)的熱愛及發(fā)揚(yáng)光大的自覺和擔(dān)當(dāng)精神。這種自覺和擔(dān)當(dāng)精神如果能在全國推廣開來，其功至偉，將嘉惠我們民族的心靈和行進(jìn)的步伐。
徐霞客游線之黃山
作者檔案：劉祖美
明萬歷四十四年(1616)，31歲的徐霞客首游黃山，正當(dāng)隆冬，大雪已封山三個月，無人上下。山上石級都為積雪所埋，且陰處之雪已結(jié)成堅冰，光滑難以立足。徐霞客卻堅持要上山，“持杖鑿冰，得一孔置前趾，再鑿一孔，以移后趾”，一步一步登上頂峰。
記者評點：黃山，在安徽省南部，屬南嶺山脈，面積約1200平方公里，素有“天下第一奇山”之稱。古稱“天子都”，因其雄偉秀麗，又神秘莫測，認(rèn)為是天帝和神仙的居所。到秦代，人們根據(jù)它的顏色又稱為“黟山”。后傳說黃帝曾在此煉丹成仙，遂又改稱“黃山”。
黃山峰巒疊嶂，奇峰怪石，云霧繚繞，為他處所少見，加之黃山松，構(gòu)成了集奇、險、深、幽于一體的奇景。奇松、怪石、云海、溫泉，黃山四絕在徐霞客游黃山的兩篇游記中皆有生動描述。
徐霞客游博南古道
作者檔案：高翔，1969年12月生，云南大理人，傈僳族，現(xiàn)任云南省大理州永平縣檔案局局長。愛好文學(xué)，特別是歷史文化、旅游探索。
在祖國遙遠(yuǎn)的邊陲——云南，有一條古道被很多人冠以“南方古絲綢之路”的譽(yù)稱，又被美國著名作家埃德加·斯諾稱為“云南的皇家古道”和“通往印度的黃金之路”，與北方絲綢之路相媲美，是古代重要的西南交通要道，它就是博南古道，位于云南省大理州永平縣境內(nèi)，全長100多公里，因境內(nèi)著名橫斷山脈——博南山，是古道經(jīng)過的重要路段而得名。
記者連線：您怎么看徐霞客游線申世遺一事？徐霞客身上最感動您的是什么？
高翔：徐霞客因其《徐霞客游記》流傳后世而聞名世界。他開創(chuàng)了文學(xué)家和旅游家相結(jié)合的先河，其成就是寧海的歷史瑰寶。
徐霞客行走山東
作者檔案：李強(qiáng)，山東省臨沂市人，蒙陰縣檔案局副研究館員。人生信條：“一生行走霞客路”。
古時的齊魯之邦，即今山東大地。齊魯勝出“一山、一水、一圣人”，一山即泰山，號稱五岳之尊；一水即黃河，中華民族的母親河；一圣人即孔子，古被尊為萬事出 師表。由此三者，即足以看出齊魯文化的歷史地位。
記者連線：徐霞客身上最感動您的是什么？您怎么看徐霞客游線申世遺活動？作為節(jié)點城市的市民，您有什么意見和建議？
李強(qiáng)：作為節(jié)點城市的市民，我認(rèn)為徐霞客游線申世遺的事情，確是一件大好事。此舉功在千秋，利在當(dāng)代。我想不不僅僅是我，大家都愿意參與到這項活動中來。
徐霞客游衡山
作者檔案：劉祖美，女，在山東省蒙陰縣環(huán)保局工作，曾做過兼職導(dǎo)游。本人熱愛生活，愛好旅游。人生信條：走徐霞客路，快樂每一天。
明崇禎九年(1636年)，年屆51歲的徐霞客感到自己老病將至，計劃已久的西游計劃再也不能遷延，毅然踏上旅途，開始了他一生中最后一次也是最壯烈的一次“萬里遐征”。這次旅行，是徐霞客第16次出游。在此期間，他游覽了最后一岳——南岳衡山。
記者連線：徐霞客身上最感動您的是什么？寧海發(fā)起的徐霞客游線申世遺活動，您有什么建議？
劉祖美：：400年前的徐霞客，從寧海出發(fā)，不屈不撓，創(chuàng)造了萬里遐征的奇跡。為實現(xiàn)“遍游五岳”之志，徐霞客思于垂髫少年，成功于老年，從青絲華發(fā)到白頭一直行走于天下，就是為了實現(xiàn)兒時的夢想，可以說徐霞客是一個有堅強(qiáng)意志力的人，其身上有著獨具魅力的閃光點。
徐霞客春節(jié)游武功山
作者檔案：鄭寶豐，1966年9月生，江西省萍鄉(xiāng)市蘆溪縣檔案局副局長。人生信條：人生要有夢想，更要去追求把夢想變成現(xiàn)實。
山勢雄秀、峰嶺綿延的武功山，集“峰、草、水、云、松、寺”等風(fēng)光于一體，歷史上曾與廬山、衡山并稱為“江南三巨鎮(zhèn)”。明崇禎十年(公元1637年)春節(jié)期間，徐霞客來到了江西境內(nèi)游歷的最后一站——武功山，飽覽了佛寺道觀、云霧天象、山溪飛瀑、奇巖怪石，與此同時，徐霞客更是感受了普通百姓的熱情好客。
記者連線：您對寧�？h發(fā)起的徐霞客游線申世遺活動是怎么看的？對此，您有什么建議？
鄭寶豐：400年前，徐霞客用三十余年的時間游遍了祖國各地，《徐霞客游記》不僅對地理學(xué)有重大貢獻(xiàn)，而且在文學(xué)領(lǐng)域中也有很深的造詣。
徐霞客與南寧
作者檔案：蔣宏靈，1971年生，廣西富川縣人，現(xiàn)任廣西壯族自治區(qū)檔案局檔案館(室)業(yè)務(wù)指導(dǎo)處副處長，曾發(fā)表短篇小說《塘下婆》。人生信條：上善若水。
明崇禎十年閏四月初七，徐霞客乘船，溯湘江而上，初八在全州縣黃沙河鋪渡口上岸，那是廣西的東北角，開始了他歷時近一年之久的粵西之行，而當(dāng)時的粵西就是今日的廣西。徐霞客從泉州開始踏入廣西境內(nèi)，沿桂林、柳州、玉林一路考察游歷南來，4個多月后，到了永淳縣。
記者連線：徐霞客身上最感動你的是什么？作為節(jié)點城市、市民，應(yīng)該如何參與到徐霞客游線申世遺活動中去？
蔣宏靈：徐霞客為了實現(xiàn)理想不畏懼艱難險阻，百折不撓直至生命終結(jié)而不悔的奮進(jìn)精神，自然探險中求真求實的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)至今都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
徐霞客游九鯉湖
作者檔案：陳萬鋒，福建省龍巖市人，龍巖市地方稅務(wù)局干部。人生信條：一個人一生能做一件大事就非常了不起。
《游九鯉湖日記》充分展現(xiàn)了徐霞客游記散文的獨具特色。他既善于紀(jì)實，又長于形容。不僅地理位置、路程遠(yuǎn)近記載得真切，而且對每個景物也據(jù)實描述，或詳或略，謀篇布局得當(dāng)。
記者連線：《游九鯉湖日記》充分展現(xiàn)了徐霞客游記散文的獨具特色。他既善于紀(jì)實，又長于形容。
陳萬鋒：受耕讀世家的文化熏陶，徐霞客幼年好學(xué)，博覽群書，尤鐘情于地經(jīng)圖志。徐霞客的游歷，并不是單純?yōu)榱藢て嬖L勝，更重要的是為了探索大自然的奧秘，尋找大自然的規(guī)律。
那跨越古今的一次出發(fā)
作者檔案：張全民，1971年生，寧波鄞州人，中學(xué)語文高級教師、寧波市作家協(xié)會會員，著有散文集《看不見的鄉(xiāng)愁》等。人生信條：讀萬卷書，行萬里路。
公元1613年5月19日，農(nóng)歷癸丑之三月晦，在春天的深處，徐霞客從寧海西門出發(fā)，開始了他一生真正意義上的壯游�！�
記者連線：您怎么看寧海發(fā)起的徐霞客游線申世遺活動？您有什么建議？
張全民：作為《徐霞客游記》的開篇地，寧海能夠率先發(fā)起“徐霞客游線申世遺”，這不僅僅是出于一種深遠(yuǎn)的文化戰(zhàn)略眼光，更是在一個人文精神相對渙散和缺失的物質(zhì)主義時代一種自覺的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
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