文/童遵森圖/繆軍周益
石窗又被稱之為石花窗、石漏窗。一個(gè)“花”字,就足以讓人們對(duì)它的藝術(shù)性浮想聯(lián)翩,回味無窮;而這個(gè)“漏”字,更體現(xiàn)出漢字的精妙,把石窗的通透性、采光性,給詮釋得淋漓盡致,入木三分。
石窗的最大特點(diǎn)還在于,首先,它的外形與窗花設(shè)計(jì),講究審美與實(shí)用的和諧統(tǒng)一;其次是,窗花圖案與其所體現(xiàn)的內(nèi)涵完美結(jié)合。我們古代的工匠藝人,經(jīng)過不斷實(shí)踐、總結(jié),形成了智慧的結(jié)晶,已對(duì)這方面的藝術(shù)駕輕就熟,達(dá)到爐火純青的地步。概言之,石窗是集繪畫、雕刻、建筑于一體,以普通的石材為載體,具有極高的藝術(shù)價(jià)值及實(shí)用價(jià)值。
據(jù)載,到了唐宋時(shí),石材用途便趨于廣泛,如日常用具、民居建筑及古墓構(gòu)件等,且主要流行于江南地區(qū),尤以浙東南地區(qū)為最。由此可見,石窗文化的發(fā)展也不例外;而與我們相鄰的三門縣,又幾乎獨(dú)占鰲頭。須知,生產(chǎn)石窗要有必備的物質(zhì)基礎(chǔ),即豐富的石材資源。而三門縣著名的蛇蟠石,便為制造各類高規(guī)格的石窗,提供了得天獨(dú)厚的條件。
蛇蟠石產(chǎn)于三門近陸的蛇蟠島而得名,其色澤呈赭紅色,紋理均勻,其性中和,宜雕宜琢,為石材中的精品。古時(shí),我們寧海建筑裝飾之用的石板,便多是來自三門灣的蛇蟠石。據(jù)史料載,唐時(shí),蛇蟠石的開采便已開始,其用途很廣。宋時(shí),朝廷大興“花石綱”,州縣效仿,蛇蟠石一時(shí)風(fēng)靡。而石窗用于民居及園林建筑,也逐漸形成規(guī)模。
寧海與三門是相鄰縣,再說,在舊時(shí),寧海就隸屬于臺(tái)州府治。而前童,又位于寧海西南,距三門縣城僅三十里地?上攵,前童石窗文化的興起和發(fā)展,與這地域的影響不無關(guān)系。不過,最主要的還是人們更青睞于它的實(shí)用性?刹,位于浙東南的前童,處于群山環(huán)抱之中,常年雨水充沛,空氣濕潤(rùn),木質(zhì)的窗就極易腐爛,特別是面北的地方尤甚。而裝上石窗,當(dāng)時(shí)成本雖高了一些,卻可以一勞永逸,再無后顧之憂。故此,既采光、通風(fēng),又具有耐用、防盜、防火等功能的石窗,自然便應(yīng)運(yùn)而生。
誠(chéng)然,前童的石窗,與三門蛇蟠石的淵源很深,這從石材典型的赭紅色便可窺其一斑。那么,這些石窗,究竟來自成品,還是運(yùn)回石材,再自己加工呢?答案肯定是后者。一是成品價(jià)格高,且鏤空的石窗易碎,古時(shí)道路不便,在運(yùn)輸途中,一不小心便會(huì)破損,這就得不償失了。二是可以隨心所愿,喜歡什么圖案,要寄托何種夙愿,可以自行設(shè)計(jì)。就因?yàn)榍巴氖,既?duì)他人之長(zhǎng)兼容并蓄,又體現(xiàn)自己的創(chuàng)新意識(shí),故才成為頗有地域特色的石窗文化。