在長街村后的三山(王家山、謝家山、張家山)腳下，有一座聞名于寧海東鄉(xiāng)的豪宅，它坐西朝東，俯視全村。盡管在它的屋脊瓦楞上落滿了歲月的塵埃，在它的周圍又矗立起高大的新樓，但它卻自有一種凜然的威嚴氣勢，赫然奪人眼目，無論遠觀近視，均令人不敢小覷。它就是謝銘甫(人稱三老爺)的舊居謝得利堂，俗稱謝家大道地。
從長街村后街往西，經(jīng)一條卵石路拾級而上，最先映入眼簾的，是謝得利堂五花山墻翻卷的翹脊，翹脊上的魚化龍堆塑，會讓你驚異于那種古樸卻雅致的美。然后是以半人高的紅色條石打底的峭拔的山墻，和以紅石為框、門頭上有磚雕的臺門門樓。臺門門頭上第一層磚雕刻有“觀圖”、“老叟童子”、“百歲宴”、“坐愛楓林”等圖案，第二層則雕著“馴鹿梅花”、“兒孫繞膝”、“勁松雄獅”。由于雕刻實在精美，在破“四舊”時，群眾不忍將之鑿去，而以石灰抹平磚面，才使這些磚雕得以完整保留。在臺門的南北兩側，各有一門，北邊門朝東，南邊門朝北，分別通往南北邊廂。南邊廂為單檐平房，北邊廂為重檐樓房。
謝得利堂是寧海城鄉(xiāng)惟一一座主體建筑除邊廂外,均為重檐硬山頂?shù)亩䦟铀暮显航ㄖ�。它的東南西北四條屋脊回環(huán)相銜，吻獸翹脊，魚龍堆塑，煞是好看，俗稱“四檐齊”。主院有倒座三間二弄，廂房各三間，正屋三間二耳房。兩廂和正屋廊道均有粗壯廊柱，廊柱牛腿上木雕的倒掛獅子和倒掛鹿等構件雖已殘缺，但仍可見其刻作之細膩。尤其是正廳雙步梁上的木雕，人物眾多，形象栩栩如生。正屋廊柱之青石柱礎呈圓鼓形；兩廂的呈花籃形，上面分別刻有如意、蝙蝠等吉祥圖案。
經(jīng)正屋廊道往南北過一跨院，各有一座面闊四間的單檐平房和重檐樓房，那里有全院最精美的石花窗。四扇雕有龍紋變體的福祿字樣的石花窗，和一扇雕有飛鳳圖案的石花窗，造型別致，雕工精巧，有很高的藝術價值，尤其使人心動。北跨院保存基本完好，南跨院已有部分因年久失修而倒塌。
長街舊時號稱寧海的糧倉。在農(nóng)業(yè)社會里，誰擁有田地越多，就意味著誰越富裕。因此，在以山地為主的寧海，擁有一定規(guī)模田地的長街向來就是該地比較富庶的魚米之鄉(xiāng)，這從“長街”這個地名上就能看得出來。長街豪門富戶眾多，上檔次、上規(guī)模的民居建筑自也不在少數(shù)。但像謝得利堂這樣的建筑，無論從其建筑規(guī)制，還是從其建筑工藝來看，不僅在長街是首屈一指的，即使在寧海其他地方，也并不多見。
關于謝得利堂的建造時間，歷來眾說紛紜。一說此宅與謝氏宗祠同年而建。據(jù)宗譜記載，宗祠建于乾隆四十八年(1783)。二說該宅建于謝氏宗始祖墓重修之年，即同治八年(1869)。三說該宅在謝時回老人出生那年建造，乃是光緒十六年(1890)。而據(jù)謝銘甫的孫子謝雪創(chuàng)回憶，謝得利堂應是其曾祖父所建。經(jīng)查，謝銘甫之父謝康標生于道光十年(1830)，謝銘甫則生于光緒元年(1875)，后過繼給其叔父康皓，康皓生于道光十五年(1835)。據(jù)此并結合建筑本身的風格推測，謝得利堂應建于清朝中晚期，距今大約已有100多年的歷史了。
謝得利堂的出名，除了它建筑上的“四檐齊”別具一格外，更重要的還在于它的主人，人稱“三老爺”的謝銘甫先生。謝銘甫一生從未當過官，卻是威震寧海東鄉(xiāng)的一個人物。傳說當時長街有一鹽緝司，為官清廉，要調任離開寧海時沒有路費，向長街的各大店家借錢，均遭拒絕。后求助于謝銘甫，謝慨然答應，馬上賣了五石谷田，將錢給其作川資。鹽緝司銘感于心，回鄉(xiāng)后不久，恰好其侄要到寧海當知縣，就托他報恩。于是，新知縣到任后的第一件事，就是坐轎到長銜拜訪謝銘甫。一番長談之后，知縣發(fā)現(xiàn)謝銘甫為人忠厚、可靠、公正，遂委托他全權代管寧海東鄉(xiāng)之事。從此，謝得利的廳堂里，幾乎夜夜燈火通明，坐滿四鄉(xiāng)八里來此說事討主意的鄉(xiāng)紳百姓。謝銘甫一般并不多言，只是默默地聽著，直到聽見他認為可以接受的意見或建議，才予以首肯；而那一個被首肯的，十分高興，做起事來自然就認真負責、勁頭十足了。一座原先充其量只是豪華民宅的謝得利堂，一時間竟成了寧海東部議事參政的政治中心。謝得利堂正廳寶壁的六扇屏風上有用泥金書寫的朱子治家格言，如今字跡都已模糊了，但遙想當年，在明亮的汽燈燭火下，這寶壁的金光一定曾令注視者目眩不已。
從中堂出正屋，是謝得利堂的后花園。與莊嚴的前廳不同，宜人的后花園該是威嚴的三老爺釋放溫情的另一個空間。在花園高高的石坎圍墻上，爬滿了葳蕤的爬山虎。圍墻外是矮山，山上有合抱的老樹和綠油油的菜地。圍墻根有一口半邊井，不大，也不是很深，可據(jù)說謝家的風水就在這不起眼的井里：民國時期，謝銘甫的兒子謝渭清就曾任過國民黨縣黨部書記。解放后土地改革時，謝得利堂的房屋分給了村民。由于謝銘甫相對來說是一個比較開明的地主，加上長街的民風本就淳厚，謝得利堂在歷次運動中倒沒有受多大的破壞。改革開放以后，受經(jīng)濟利益的驅使，它有部分門窗雖被廉價賣掉，但整幢建筑的主體仍保存完好，尤其是這后花園，更被拾掇得溫馨依舊。
風水井的井欄是重新修過的，但井水已沒有往日的清澈，院里的大多住戶也不再是謝銘甫的后代。正是午飯時間，在謝得利堂每家住戶餐桌上縈繞著的是很平民的氣息。惟有那南廂檐頭上的彩色人物灰塑，還依稀可見這布局繁復且規(guī)整的謝家大道地昔日生活之精致。
