“縣委、縣政府大力扶持民俗文化，圓了我一個夢，圓了大家的夢，幸運的是我是第一個圓這夢的人。”何曉道的感慨真切而由衷。
何曉道所謂的這個夢就是希望有一個足夠大的展館可以用來展示他的藏品給老百姓看，讓這些民俗文化走向鄉(xiāng)野，面向普羅大眾。而早年的他受制于場地、資金，雖有心卻無力。
對于何曉道，如果說早些年是在踽踽獨行，那么進(jìn)入新世紀(jì)后，他的行走就不再孤單。隨著文化在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的作用日益凸顯，地方民俗文化的保護(hù)和發(fā)展也迎來了春天。文化是軟實力，也是內(nèi)驅(qū)力，從某種程度上決定著一座城市未來發(fā)展能走多遠(yuǎn)，走得多好。而地方民俗文化是文化中最富地域特色的部分，它沉淀著一座城市的深厚底蘊(yùn)，凝聚著一個地方的向心力，在推動經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展中匯聚著一種向上的正能量——正是出于這樣的一種認(rèn)知，縣委、縣政府開始出臺政策，大力扶持地方民俗文化的保護(hù)和發(fā)展。于是，“公助民辦”這個全新的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)新體制應(yīng)運而生。
作為地方民俗文化的代表，何曉道的搶救、發(fā)掘、保護(hù)十里紅妝的行動不僅引起社會關(guān)注，更得到了縣委、縣政府的大力支持。他也終于夢想成真，成為第一個“吃螃蟹”的人。2002年，縣委、縣政府決定建一座十里紅妝博物館，交何曉道運營，并每年撥付給他一定數(shù)量的運營經(jīng)費，何曉道則免費向市民開放展示他的私人藏品。這種“公助民辦”新體制在浙江是第一家(后十里紅妝博物館還被確定為寧波市和浙江省文化體制改革試點)。
和“十里紅妝”一樣，黃才良的東方藝術(shù)博物館也受益于“公助民辦”體制，2006年在城隍廟落地生根。此外，“公助民辦”的寧海民俗博物館、寧海古船館等項目也相繼有序啟動。
“現(xiàn)在這個時代，創(chuàng)造一個文化很不容易，但讓一個文化消亡卻很容易�？h委、縣政府的鼓勵和支持是民俗文化發(fā)展的最大動力，也帶給了我們更大的信心。”何曉道說出的是民俗文化工作者共同的心聲。
“最大限度扶持，最小限度干預(yù)”，政府的支持和民間的自覺互為補(bǔ)充，相輔相成，使得寧海民俗文化的傳承和發(fā)展得到了有力保障。
