其次,我們來說說《徐霞客游記》這本書。
《徐霞客游記》是我國古代文化寶庫中閃光的瑰寶。《徐霞客游記》尚未印行時(手稿)即被當(dāng)時的人們爭相傳閱、抄錄,被譽(yù)為“千古奇書”,“世間之真文字、大文字、奇文字”。清代學(xué)者奚又溥說《徐霞客游記》“筆意似子厚,敘事類龍門”。也就是說其學(xué)術(shù)價值,文學(xué)價值可以同唐代大家柳宗元和史學(xué)宗師司馬遷的著作相比肩。當(dāng)代徐學(xué)研究者則贊為“《徐霞客游記》是導(dǎo)游手冊,是地學(xué)百科全書,是歷史實(shí)錄,是文學(xué)名著”。
《徐霞客游記》的內(nèi)容可謂博大精深!缎煜伎陀斡洝房梢哉f是明末南方各地社會生活的百科全書。根據(jù)徐學(xué)家的研究,《游記》所記,凡山川地貌、江河水系、巖溶洞穴、地?zé)岷、水文氣象、花草林木等自然地理景觀皆備。更為可喜之處在于《徐霞客游記》還詳細(xì)記載了當(dāng)時社會生活的方方面面,如政區(qū)、交通、地名、物產(chǎn)、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、民族、宗教、文物、農(nóng)民起義、人民生活等,并結(jié)合所聞所思,作了精辟的分析考證。
《徐霞客游記》文體優(yōu)美,寫景狀物聲情并茂。徐霞客以日記體為主干,分日記述游蹤景物,需加說明處則夾注一些文字,或在日記之后附上綜述性文字,抒發(fā)獨(dú)特的情懷和感受。這是他對此前小品式游記體裁的一種創(chuàng)新,被學(xué)者稱為“徐霞客游記體”。《徐霞客游記》的文學(xué)語言既沒有“臺閣體”的平庸呆板,也不像“茶陵派”的詰屈聱牙,而是學(xué)唐宋古文的平易自然、清新簡練,使人讀之有如沐甘霖之感。