陳劍飛
我和邦德同村同生產(chǎn)隊同學(xué),又都愛好文藝,共同語言多,走得近密,可說知己知彼。書法于我是外行,但他在寧波的幾次個展,只要有時間,都趕去湊熱鬧,但畢竟是蜻蜓點水,也寫過不那么透徹的展評文章。而這次“文墨寧!本头旁诩亦l(xiāng)寧海,我看了一遍又一遍,越看越親切,越看越入味,如同進(jìn)行了一場促膝長談。
事實上這場“文墨寧!笔抢^在中國美術(shù)館、寧波博物館等展覽后的一波延續(xù)。和前幾次相比,這次“文墨寧!睍▊展把邦德推到了故鄉(xiāng)的岸邊。它所翻卷起來的不僅僅是書法藝術(shù)自身裹挾的力量,更是一份游子回歸故土的深情向往,是尋找故鄉(xiāng)記憶和祖輩棲息地執(zhí)著的愿望。?
“文墨寧!闭箙^(qū)分為AB兩廳,B廳是“文墨寧波”在中國美術(shù)館展出的部分作品,其“師古厚基”和“古道新履”兩大板塊,基本上不脫一個“古”字,哪怕是在新材媒上的實驗性書寫,仍散發(fā)著古香古意。而A廳是專門為寧海的歷史、古村落、山水風(fēng)光、畫家潘天壽與寧海的地域文化所書寫。一個展室接一個展室地看下來,仿佛是在翻開一本厚厚的書,一個章節(jié)接一個章節(jié)地閱讀著。那無聲的文字透出厚重的史實,那濃墨的香味飄逸出孜孜的故鄉(xiāng)情與游子意。我總覺得不光在看一個書展,而是在鄉(xiāng)情的波濤中游弋,讓人沉迷而深深地陷入那松軟的沙灘地,腳底下有無數(shù)次的微振與顫動的感覺。
林邦德選了寧海二十個古村落直幅書寫,結(jié)體變化多端,行草篆隸與金文皆備,以至看起來不單調(diào)與重復(fù),倒是可供有心人去揣摩他書寫時的良苦用心,以及在結(jié)構(gòu)方面的技巧和章法的能力。在這二十個古村落中,又選了“長街”“山頭”“大湖”“西岙”“岳井”這五個長街鎮(zhèn)里的村落,占了書寫的四分之一,因為邦德是長街岳井村人,才把落筆側(cè)重于老家的那片鄉(xiāng)土。鄉(xiāng)情是一團(tuán)走得越遠(yuǎn),思念越深的稠墨,他的選擇既是一種無意,更是情理使然。而在“山水寧!卑鍓K,他擷取了古代文人雅士與當(dāng)今詩人們吟頌寧海山水風(fēng)光的作品,成為書寫內(nèi)容。望著他所書寫的躍龍山、梁皇山、蓋蒼山、王干山、伍山石窟、浙東大峽谷條幅,觀看者眼前就會涌現(xiàn)出熟悉的景觀和山相,他在線條中拉出的不止是墨色,更是一份故鄉(xiāng)山水的源頭與脈絡(luò)。
在“壽者寧!卑鍓K里,邦德獨獨把畫家潘天壽作為唯一的書寫,不雜其他。這里面有他個人的情緣在,因為他夫人的爺爺受惠于潘家的恩育,有一種感恩。另外,這也是一種藝術(shù)傳承。潘天壽作為寧海近代最重要的鄉(xiāng)賢,中國山水畫四大家之一,其人格與畫品在美術(shù)界備受推崇,其霸悍的畫風(fēng)處處透露著寧海人的硬氣精神,邦德亦如此。
在“文墨寧波”中,也有不少寧海文化名人的斗方,如胡三省、方孝孺、潘天壽、柔石。這些書法作品形式和內(nèi)容多變,有詩,有事跡,讓觀者在觀看過程中,能獲得特別的愉悅感。說到這里,不得不說一下“文墨寧海”整個展廳的背景色調(diào)和視覺沖擊力最強(qiáng)的部分。展廳整個墻面用藍(lán)灰色調(diào)重新刷了以后,讓觀看者踏進(jìn)展廳,就獲得一份寧靜視覺的心理感受,海靜境寧是寧?h名的內(nèi)涵所在,這份寧靜來之不易,今天在展廳里我們重新又得到了那份寧靜的美。在整個看展過程中,視覺沖擊力最強(qiáng)的,當(dāng)數(shù)草書長卷《寧海長聯(lián)》和楊東標(biāo)老師撰的那篇《寧波賦》,還有行草榜書“書藏古今事,港通天下名”的寧波城市口號。一頭一尾安排在A區(qū)展廳里,讓人先睹時一怔,最后又一怔。這樣的安排讓書展獲得了觀賞上的視覺高潮,中間是一波又一波濃濃的古村鄉(xiāng)情、山水風(fēng)光和名人佳事的波瀾。同時又有邦德自傳式的照片與成就介紹穿插,讓整個展覽空間具有如沐春風(fēng)的活力,具有視覺上極佳的可看性。
最后我想說的是,“文墨寧海”書法個展的核心訴求到底是什么呢?按照邦德的名聲,可以不在縣城開個展,也不必費這么大的精力來操辦這費心耗力的事情。我想一定是有很多原因促成這件事,但最核心的原由,肯定是那份化不開的濃稠故鄉(xiāng)情結(jié)。這個為特定地域書寫的“文墨寧海”書法展,他就是當(dāng)作一次向鄉(xiāng)土鄉(xiāng)親以手加額的致禮;蛘哒f是用他獨特的書法技藝,在寧海這塊家鄉(xiāng)的土地上,留下濃墨重彩的鄉(xiāng)情印跡吧。