慈溪縣人杰地靈，物產(chǎn)豐富�！斑h(yuǎn)看伏龍龍不動(dòng)，近聽(tīng)鳴鶴鶴無(wú)聲�！兵Q鶴場(chǎng)出了個(gè)吳錦堂，伏龍山出了個(gè)虞洽卿。民國(guó)期間，吳錦堂實(shí)業(yè)救國(guó)，為培養(yǎng)大批救國(guó)人才，在觀城東山頭籌建了一所“錦堂師范”，送給民國(guó)總理孫中山，為此孫中山書(shū)寫(xiě)“天下為公”四個(gè)大字作回贈(zèng)。虞洽卿是大上海有名的財(cái)閥，他把財(cái)產(chǎn)源源不斷地資助蔣介石的國(guó)民革命，與南潯的張靜江同被稱(chēng)為國(guó)民革命的“金庫(kù)”。
我游覽伏龍山，還聽(tīng)到一段動(dòng)人的傳說(shuō)呢。
伏龍山位于慈溪東部，山上有座伏龍寺。古時(shí)候，寺內(nèi)住著一群和尚，伏龍山后山臨海處有一只天生的石臼，稱(chēng)作“撈米臼”，這石臼里有撈不完的米。寺里的和尚每天吃的米都到這里來(lái)?yè)迫 ７埶虑坝幸豢诔靥�，稱(chēng)伏龍池，又稱(chēng)龍?zhí)�。池�?nèi)有荷花，其中有一朵碩大的荷花盛開(kāi)，傳說(shuō)是“升天荷”。伏龍寺香火旺盛，游人云集，每逢初一、十五更熱鬧。這天欲上西天的善男信女，沐浴更衣，只要往池中大蓮花上一坐，就會(huì)升天成仙。時(shí)任鎮(zhèn)海縣知縣安致遠(yuǎn)家有老母親，長(zhǎng)年吃素念佛，一心想上西天。有一天，她把兒子叫到跟前，把自己的想法同他說(shuō)了。對(duì)伏龍寺可以升天成仙的事，安知縣早有耳聞，但總有疑慮，便勸母親不要著急，等他親身前往探過(guò)虛實(shí)再說(shuō)。
初一那天，安知縣微服前往，置身于香客中間，仔細(xì)觀察了一位老太婆升天成仙的全過(guò)程。只見(jiàn)眾人把老人扶上蓮花，說(shuō)也奇怪，花瓣迅速閉合，把老人包合在中間，然后下沉，消失在池水中。就在下沉的一剎那，安知縣發(fā)現(xiàn)其中有蹊蹺。按說(shuō)老人升天是一件高興的事情，但在她下沉的一刻卻滿(mǎn)臉痛苦。于是一套揭穿事實(shí)真相的計(jì)劃，在他腦海里形成。
十五日那天，伏龍寺人山人海，聽(tīng)說(shuō)安知縣的母親要升天成仙，燒香拜佛的，念佛許愿的，好奇看熱鬧的，早把伏龍寺擠得水泄不通，伏龍池四周也站滿(mǎn)了人。安知縣給一只去毛的豬穿上老太太的衣服，包著頭巾，戴著面紗，肚子里面暗藏尖刀、毒藥之類(lèi)，轎門(mén)一打開(kāi)，便有丫環(huán)、衙役七手八腳把“老太太”扶出轎來(lái)，扶上蓮花，蓮花照樣閉合，下沉消失在池水中。沸騰的人群慢慢安靜下來(lái)，伏龍寺又恢復(fù)了平常的寧?kù)o。
晚上，雷聲大作，狂風(fēng)暴雨，小小的伏龍池騰起百尺巨浪，翻滾撲騰，一直鬧到半夜方息。凌晨，一個(gè)小和尚打開(kāi)山門(mén)，走近池邊一看嚇得半死，只見(jiàn)池面上浮著一條簟筒一樣粗的大蟒蛇。
其中的秘密也因此而揭開(kāi)，原來(lái)伏龍寺住著一群僧人，伏龍池養(yǎng)著兩條蟒蛇。僧人的生活靠蟒蛇供給：兩條蛇妖經(jīng)常到后海(錢(qián)塘江口)作法，劫持過(guò)往船只上的糧食，把劫來(lái)的大米置于“撈米臼”內(nèi)。蛇妖的生活靠僧人提供：每逢初一、十五物色一位吃素念佛、升天心切的老太婆，池中蓮花其實(shí)是大蛇的口舌……
池中有兩條蛇妖，那天被安知縣設(shè)計(jì)毒死的是雄的。那條雌蟒含著怨恨被迫離開(kāi)伏龍池，潛入京城，化作美女，被邀入后宮，做起貴妃娘娘來(lái)了。為報(bào)伏龍之仇，百般迷惑皇上。這樣過(guò)了一個(gè)月，貴妃娘娘突然病了，在皇帝面前裝出萬(wàn)分痛苦的樣子。皇帝百般安慰，問(wèn)她的病有何藥可治，妖妃見(jiàn)時(shí)機(jī)已到，就說(shuō)，這是她的心臟病復(fù)發(fā)，只有一引藥可醫(yī)，問(wèn)皇上是否舍得�；噬蠁�(wèn)是何物，妖妃說(shuō)，用鎮(zhèn)�？h安致遠(yuǎn)的心肝作藥，這樣才能使我病愈，“平安直至永遠(yuǎn)”。此時(shí)皇帝已被妖妃迷得神魂顛倒，為了愛(ài)妃的平安，竟然不惜犧牲自己的下屬。
一道圣旨到鎮(zhèn)�？h，要安知縣即刻進(jìn)京。安知縣不知朝中有什么要事，不敢絲毫耽擱，日夜兼程，向京都進(jìn)發(fā)。路過(guò)鎮(zhèn)江，遇見(jiàn)一位云游四海的道人，說(shuō)他被妖氣纏身，有血光之災(zāi)，并贈(zèng)斬妖寶劍一把，說(shuō)它能幫他逢兇化吉。安知縣拜謝受劍。
到了京都，皇上急召安知縣進(jìn)后宮。此時(shí)皇上正與妖妃相對(duì)而坐，飲酒取樂(lè)�；噬弦�(jiàn)安知縣進(jìn)來(lái)，一陣驚喜，想這下愛(ài)妃的病可有救了。妖妃見(jiàn)了安知縣不由得怒從心頭起，惡向膽邊生，暗暗咬牙切齒，心想這下終于可報(bào)伏龍之仇了。安知縣看著喜怒反常的皇上和貴妃，正要上前詢(xún)問(wèn)讓他上京的原因。只聞得劍在鞘中“咯咯”作響，妖妃聞之，嚇得面如土色，只見(jiàn)一道白光，劍從鞘中飛出，直射妖妃，說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，咔嚓一聲，妖妃人頭落地，這哪是人頭，分明是一顆張著血盆大口的蟒頭；這哪里是貴妃，原來(lái)是一條垂死的巨蟒……
當(dāng)時(shí)代的車(chē)輪進(jìn)入二十世紀(jì)六十年代，伏龍山下的虞洽卿故居已被國(guó)家征用，成為慈溪龍山中學(xué)校舍。1961年我在龍山中學(xué)就讀，一個(gè)星期天，我們幾個(gè)同學(xué)懷著探險(xiǎn)獵奇的心情初游伏龍山，沿著兩旁種著松樹(shù)、中間鋪著蓮花石的石子路盤(pán)曲而上，在山腰一大塊平地上，看到到處是斷磚碎瓦和橫七豎八被火燒焦的木頭，只有幾只碩大的礎(chǔ)石蹲在原來(lái)的位置上。伏龍池周?chē)鸦牟輩采�，面�?duì)著一片廢墟，既無(wú)險(xiǎn)可探，也無(wú)奇可獵，只好失望而歸。后來(lái)聽(tīng)當(dāng)?shù)乩限r(nóng)介紹，1940年初抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到了相持階段，日本鬼子在前線得不到便宜，就想利用其空中優(yōu)勢(shì)進(jìn)行轟炸，目標(biāo)一是奉化蔣介石故居豐鎬房，二是鎮(zhèn)海伏龍山下虞洽卿故居。結(jié)果是豐鎬房安然無(wú)恙，周?chē)木用駞s無(wú)故遭殃。虞洽卿故居完好無(wú)損，伏龍寺卻毀于一旦。
去年我在《寧波日?qǐng)?bào)》看到伏龍寺已重新落成，即日為游客開(kāi)放的消息，大感欣慰。清明節(jié)到慈溪祭祖掃墓之際，抽空來(lái)到伏龍山，重游伏龍寺。來(lái)到伏龍山腳，那條鋪著蓮花石的石子路不見(jiàn)了，取代它的是一條寬闊的水泥路，車(chē)子在水泥路上盤(pán)曲而上，先從東山腳到西山腰，再?gòu)奈魃窖鶘|。轉(zhuǎn)過(guò)東山，眼前豁然開(kāi)朗，一片建筑群，黃墻黛瓦，飛檐翹角，在蒼松翠柏間時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。車(chē)子在停車(chē)場(chǎng)停下，下車(chē)一看，前面雄偉壯觀的建筑即是“伏龍寺”，是按原來(lái)的樣子建造的。只是寺前面的伏龍池還沒(méi)有復(fù)原，仍是一潭死水。停車(chē)場(chǎng)后面新建一座高大的觀音閣，這天正逢清明節(jié)，里面在做法事，但見(jiàn)燭光閃爍，香煙繚繞，木魚(yú)聲聲，鐘鼓齊鳴。
進(jìn)出人群摩肩接踵，往來(lái)車(chē)輛川流不息。駐足伏龍寺大雄寶殿，不由得感慨萬(wàn)千，這正是“寺后喧鬧觀音閣，寺前寂寞伏龍池”了。
