根雕：是以樹(shù)根(包括樹(shù)身、樹(shù)瘤、竹根等)的自生形態(tài)及畸變形態(tài)為藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)象，通過(guò)構(gòu)思立意、藝術(shù)加工及工藝處理，創(chuàng)作出人物、動(dòng)物、器物等藝術(shù)形象作品。
根雕藝術(shù)在中國(guó)的發(fā)展歷史可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在遠(yuǎn)古時(shí)期，人們就已經(jīng)會(huì)雕刻木像做裝飾品。在1982年湖北荊州地區(qū)博物館清理馬山一號(hào)楚墓時(shí)發(fā)現(xiàn)了我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期根雕藝術(shù)作品《辟邪》。據(jù)國(guó)家文物部門(mén)考證，該文物制作于戰(zhàn)國(guó)晚期，約在公元前340年到公元前270年之間，距今2300年。其形為虎頭、龍身、兔尾的四足怪獸，極富神韻，色彩古樸典雅。
根雕藝術(shù)是發(fā)現(xiàn)自然美而又顯示創(chuàng)造性加工的造型藝術(shù)，所謂“三分人工，七分天成”，就是說(shuō)在根雕創(chuàng)作中，大部分應(yīng)利用根材的天然形態(tài)來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)形象，少部分進(jìn)行人工處理修飾，因此，根雕又被稱為“根的藝術(shù)”或“根藝”，它的特點(diǎn)是以意傳神，浪漫而不粗野，不求形似，但求神似，妙在似與不似之間，給人以想象、美感和樂(lè)趣。
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民國(guó)二十五年6月，即1936年，一個(gè)叫李云波的寧海人出了名。在那一年的浙贛特產(chǎn)聯(lián)合展覽會(huì)上，他所創(chuàng)作的一件根雕作品《柴株人物》獲得了甲等獎(jiǎng)。而在那一屆展覽會(huì)上，獲獎(jiǎng)的還有名揚(yáng)天下的紹興黃酒。
對(duì)于很多人來(lái)講，李云波這三個(gè)字顯得有些陌生，但在根雕界，他卻是個(gè)宗師級(jí)的人物。他所獲得的浙贛特產(chǎn)聯(lián)合展覽會(huì)的獎(jiǎng)狀也是目前全國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早一份根雕獎(jiǎng)史料。李云波，又名李士林，是寧�？h城水角凌人。從11歲開(kāi)始，他進(jìn)入寧海平民習(xí)藝所學(xué)習(xí)根雕技藝，15歲學(xué)成后，在習(xí)藝所擔(dān)任雕花教師。從習(xí)藝所出來(lái)后，又自己開(kāi)雕刻店�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)期間，他離開(kāi)寧海，到上海、寧波等地?fù)?dān)任雕刻店技師。解放后，來(lái)到上海群聯(lián)文教模型廠進(jìn)行模型設(shè)計(jì)，并參與布置了北京人民大會(huì)堂的上海廳。1963年，李云波退休回寧海，又在樹(shù)根雕小組教授技藝，1964年秋去世，享年72歲。
可以說(shuō)，李云波的一生都是跟根雕聯(lián)系在了一起。他既是一個(gè)根雕藝人，也是一個(gè)出色的授業(yè)者。根雕界的從業(yè)者普遍認(rèn)為，李云波的根雕作品強(qiáng)調(diào)取法自然，重視活皮，巧妙利用；但同時(shí)又極為重視雕刻技藝，認(rèn)為二者相形得彰缺一不可，在根材節(jié)疤處理上辦法獨(dú)特，粘連拼補(bǔ)別有一格，油漆施工另有絕方。李云波的樹(shù)根雕題材廣泛，人物、動(dòng)物、架幾等應(yīng)有盡有。他的作品在浙東民間廣為流傳，并經(jīng)華僑等傳出國(guó)外，特別是東南亞各國(guó)。
正因?yàn)槔钤撇▽鹘y(tǒng)樹(shù)的根雕從匠派中升華到了藝術(shù)的層面，他也成為了浙東地區(qū)樹(shù)根雕領(lǐng)域承前啟后的第一人，被行內(nèi)俚稱為“寧海柴株人”。
