五
清刀講究以刀代筆,刀刀見力。每一刀下去都不容更改,每一刀飽含的技藝都決定著這件作品的成功與否,難度可想而知。而這也是這門古老技藝不容易傳承的重要原因之一。
除了雕刻,清刀還有一系列復(fù)雜的工藝程序。雕刻匠不僅要精通雕刻,還要兼?zhèn)淅L畫、設(shè)計等技能,一件清刀雕刻作品從木料到最后呈現(xiàn)出的成熟作品,需要經(jīng)過備料、設(shè)計、選材、拼接、打粗坯等十多道工序。和其他的民間手工藝傳承一樣,一千多年來,清刀技藝的傳承也是采用“口傳身教,心手相應(yīng)”的傳統(tǒng)方式,即以師徒關(guān)系傳承或因父子關(guān)系傳承,且“傳男不傳女”。這種傳統(tǒng)的傳承方式也很大地局限了這項技藝的推廣和普及。
年輕的清刀雕刻師。
改革開放以后,清刀技藝的傳承有了一些變化,除了傳統(tǒng)的方式外,在私營、個體企業(yè)里也進(jìn)行了一些家族式的傳承,并涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀的女性藝人。但盡管如此,清刀這門古老技藝還是面臨著失傳的危險。從去年開始,縣一職高開辦了一個清刀木雕傳承班,共招收了39個學(xué)生。清刀傳承人黃才良說,清刀傳承班招收學(xué)生并不容易,有基礎(chǔ)沒興趣的,人家不愿意來,有興趣沒基礎(chǔ)的,又不能招,因此,這39人也是挑了又挑的。現(xiàn)在,大家都是獨生子女,都希望孩子能有一份好的工作。對于雕刻這門手藝,首先就缺乏社會認(rèn)同感,很多家長認(rèn)為孩子念那么長時間書,最后當(dāng)個雕刻匠,心里轉(zhuǎn)不過這個彎。另外,雕刻這個行當(dāng)也存在一定的偶然性,也并不是你去學(xué)了,最后就一定能在這個行里成才。因此,盡管開了這么一個班,但它并沒有從根本上解決清刀技藝的傳承問題。
和當(dāng)初比起來,現(xiàn)在的清刀雕刻匠的收入已經(jīng)不可同日而語了,F(xiàn)在從事清刀雕刻的師傅,普通的350元一天,好一點的500元一天。而且,無論科技怎么發(fā)展,像清刀這種傳統(tǒng)技藝永遠(yuǎn)也不會被機(jī)器所替代,因為這種技藝包含著人的智慧和情感。
說到清刀的傳承,黃才良想起了一個孩子。那個孩子很喜歡清刀雕刻,做出來的人物效果很好。他很看好他,最后都決定自己親手帶他?蛇@時,他的父母卻不同意他學(xué)雕刻,而讓他去念大學(xué)。
說起這個孩子時,黃才良的臉上便情不自禁地流露出了一種深深的惋惜。