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柘浦街
http://www.nhnews.com.cn   寧海新聞網(wǎng)  2020年10月16日 11:08:14

  

  趙聰芬

  農(nóng)夫小子種植的馬鞭草曾吸引我前去茶院柘浦觀賞,忙于在紫色花海中拍照留影,未曾去村間游走,浮光掠影間,隱約覺(jué)得這是一個(gè)有故事的村落。

  柘浦,位于茶山南麓、毛嶼港畔。民國(guó)十四年鄉(xiāng)政府曾坐落于此,2003年柘浦街村與寺前王村并作柘浦王行政村。分分合合,村民口中的稱謂始終叫柘浦街。

  此地歷史最早可以追溯到晉朝,柘浦一帶的徐氏始祖永泰公于梁大寶二年(551)自黃巖遷入,有近1500年的歷史。

  相傳古時(shí)山邊多柘樹(shù),柘樹(shù)又稱桑柘木,柘葉可用于養(yǎng)幼蠶。而浦者,瀕水之地,位于茶院溪入?诘蔫掀,系咸淡水交匯之處,是一方枕山臨水、可漁可樵之地。

  海水潮漲潮落于村左,柘浦橋頭即為舊時(shí)碼頭,曾為上通臺(tái)州府、下達(dá)象山縣的樞紐。這里水路坐船可以通長(zhǎng)街、象山,遠(yuǎn)達(dá)舟山;登岸后的陸路則通寧?h城,上達(dá)寧波。

  倭寇侵,狼煙起,村后煙墩山上的方形烽火臺(tái),用大塊巖石壘起,大約建于明中葉,曾是沿海防寇入侵的哨所,今已湮沒(méi)于茂密的柴山之中。

  村子南面有一排沿街商鋪,街市曾盛極一時(shí),柘浦街舊名由此而來(lái)。人們棄舟登岸,肩挑手提,行色匆匆。在清晨的嘈雜聲中,漁夫?qū)⒏魃『ur一字?jǐn)[開(kāi),紛紛向來(lái)往過(guò)客兜售。

  滄海桑田,層層塘岸的構(gòu)筑,讓海岸線退至遙不可及之處,海水早就不再眷顧柘浦碼頭。好在浸潤(rùn)過(guò)海水的淡淡遺跡,仍斑斑可見(jiàn)。老人們指點(diǎn)著老橋頭,尚能歷歷細(xì)數(shù)碼頭昔日盛況,讓我得以穿越了解當(dāng)年鮮活的漁耕生活。

  日中亭位于老街的西頭,系硬山式造型。兩邊額上各有四字匾:“浙東孔道”“浦里名衢”。古道穿亭而過(guò),從象山、長(zhǎng)街、力洋而來(lái)的客人,于此歇腳收汗,再行跨過(guò)橫溪石板古橋各奔東西。東部先人們走過(guò)的千般艱辛,唯有日中亭能懂。如今沿海南線公路于日中亭前擦肩而過(guò),飛馳的車(chē)流自花山隧道魚(yú)貫而出,延續(xù)了千年來(lái)寧海東部鄉(xiāng)民與外部世界的溝通。

  路廊的每根柱子都鐫刻有類似“城內(nèi)錢(qián)如璋、錢(qián)如熏共助石柱一口”字樣,正是有歷代善人的捐資樂(lè)助,時(shí)常維修,方能迄今屹立不倒。

  路廊邊上有一口陳家老井,被村民說(shuō)得神乎其神。相傳當(dāng)年陳家在自家道地挖了一口井,神奇的是竟然舀水即為美酒,于是就一大碗一大碗地兜售給過(guò)往客人,時(shí)日一長(zhǎng),貪念漸起,居然嫌酒不帶糟。自此,觸怒井神,美酒不再汩汩而出,井水復(fù)還井水,可謂是“天高不算高,人心節(jié)節(jié)高;井水當(dāng)酒賣(mài),還嫌酒無(wú)糟!

  這雖然是一個(gè)美麗的傳說(shuō),但陳家井就在日中亭之側(cè),來(lái)往客人走了二十里長(zhǎng)長(zhǎng)的銅嶺崗,身心俱疲。見(jiàn)良井在前,取水解渴,自當(dāng)如飲美酒,沁人心脾。現(xiàn)陳家人去樓空,井亦廢棄日久,但掀開(kāi)塵封多年的古井,當(dāng)真清冽得能照見(jiàn)人影。

  柘浦街容納四方來(lái)客,這里無(wú)旺族也無(wú)宗祠,眾姓平等,此消彼長(zhǎng),共度千載。我曾翻閱過(guò)柘浦趙氏宗譜,自明代從城內(nèi)塘頭遷此,少說(shuō)也有五百年,如今也就二十戶左右。

  褪去了昔日的繁華,人們?cè)诙?yáng)下過(guò)著平淡的日子。如今坐在柘浦街關(guān)旺廟前炙日頭的老人,有姓趙、鄔、張、應(yīng)、徐、項(xiàng)、錢(qián)……扳著手指細(xì)數(shù),有二十余姓,他們笑言如果要在柘浦街討一撮解百結(jié)的七姓茶,那是前后道地轉(zhuǎn)一圈就能分分鐘解決的事。

  村北有座古寺,原名資國(guó)寺,建于唐武德五年(622),宋治平三年改為凈圡寺,圡古同土。清同治年間,寺廢,后有僧贖田重建凈土寺,如今寺名匾額等古跡難覓其蹤,僅存一口古井。

  光緒《寧?h志》載,元代泉水葛氏舍田入寺,由吳興山撰文,趙孟頫書(shū)寫(xiě),這塊國(guó)寶級(jí)石碑,相傳在建造水庫(kù)時(shí)已沉入庫(kù)底。現(xiàn)住于寺旁的陳老先生說(shuō),當(dāng)水庫(kù)清淤時(shí),他一直呆在挖土機(jī)前留心關(guān)注,期待寶物能得以復(fù)現(xiàn)面世,最終希望落空。

  “巖谷連開(kāi)嶺,杉松徹象山。路從云外入,人自海邊還。禪榻紅塵斷,經(jīng)窗白晝閑。玉蓮生有處,香滿翠微間!彼巍り愱惹渥氲摹都味ǔ喑侵尽分杏涊d著這一首楊杰吟誦黃巖瑞巖凈土寺的詩(shī)句,現(xiàn)被制作柘浦文化長(zhǎng)廊者移花接木,上墻采用于此地同名的凈土寺,倒也十分貼切。

  這柘浦街最顯眼的莫過(guò)于街中心的過(guò)街戲臺(tái),老人們自豪地說(shuō),寧海出東門(mén)二只半著名的古戲臺(tái),分別是花樓殿古戲臺(tái)、柘浦街古戲臺(tái),還有半只在胡陳。

  他們直接將戲臺(tái)“橫”在村里的主街當(dāng)?shù)郎,稱之為“過(guò)街戲臺(tái)”,村民口中的“過(guò)”字發(fā)音較為特殊,類似于“go”。這露天的過(guò)街戲臺(tái)兩端發(fā)角,玲瓏古樸,坐南朝北,前臺(tái)兩根小石柱上雕著雌雄雙獅,后臺(tái)兩邊有對(duì)稱的八字梯子供人上下。

  戲臺(tái)與唐代古剎凈土寺相向而對(duì)。自古有村盛寺衰或寺興村敗之說(shuō),這戲臺(tái)的方位坐向據(jù)說(shuō)隱藏著一份互為制衡的小心機(jī)。

  過(guò)街戲臺(tái)臺(tái)柱上鐫刻有“事業(yè)功名于今為烈,衣冠人物亙古常昭”。柱側(cè)還隱約可見(jiàn)咸豐己未年菊月字樣,想必應(yīng)是咸豐己未年(1859)翻修時(shí)所立。

  關(guān)旺殿與古戲臺(tái)相對(duì)而坐,里面供奉著威武的紅臉關(guān)公。每年的五月十三,會(huì)在關(guān)老爺誕辰日舉行廟會(huì),請(qǐng)來(lái)戲班至少唱上三日三夜。據(jù)說(shuō)演戲的第一天早上,以下點(diǎn)小雨為佳,稱之為“磨刀雨”,一則關(guān)公老爺磨刀需以雨水濕潤(rùn),二則亦寓意這一年將風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。

  過(guò)街戲臺(tái)酬神也娛人,鑼鼓喧天中,做戲人一個(gè)個(gè)粉墨登場(chǎng),臺(tái)下的看客如水流動(dòng),卻永遠(yuǎn)沒(méi)坐滿過(guò),他們登岸后放下貨擔(dān),瞄一眼臺(tái)上的桃紅柳綠,又匆匆趕路前行。而有幸在此登臺(tái)歷練的唱戲者,經(jīng)來(lái)往客人的口口相傳,美名遠(yuǎn)播四方,無(wú)不因此而走紅。

  潮水難抵岸,老街難覓蹤。

  唯有這獨(dú)特的過(guò)街戲臺(tái),承載著一代又一代柘浦先民們的精神圖騰,一幀接一幀地回放著過(guò)往。

錄入:袁慧敏  責(zé)任編輯:袁慧敏  稿源:寧海新聞網(wǎng)
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