趙聰芬
農(nóng)夫小子種植的馬鞭草曾吸引我前去茶院柘浦觀賞，忙于在紫色花海中拍照留影，未曾去村間游走，浮光掠影間，隱約覺(jué)得這是一個(gè)有故事的村落。
柘浦，位于茶山南麓、毛嶼港畔。民國(guó)十四年鄉(xiāng)政府曾坐落于此，2003年柘浦街村與寺前王村并作柘浦王行政村。分分合合，村民口中的稱謂始終叫柘浦街。
此地歷史最早可以追溯到晉朝，柘浦一帶的徐氏始祖永泰公于梁大寶二年(551)自黃巖遷入，有近1500年的歷史。
相傳古時(shí)山邊多柘樹(shù)，柘樹(shù)又稱桑柘木，柘葉可用于養(yǎng)幼蠶。而浦者，瀕水之地，位于茶院溪入�？诘蔫掀�，系咸淡水交匯之處，是一方枕山臨水、可漁可樵之地。
海水潮漲潮落于村左，柘浦橋頭即為舊時(shí)碼頭，曾為上通臺(tái)州府、下達(dá)象山縣的樞紐。這里水路坐船可以通長(zhǎng)街、象山，遠(yuǎn)達(dá)舟山；登岸后的陸路則通寧�？h城，上達(dá)寧波。
倭寇侵，狼煙起，村后煙墩山上的方形烽火臺(tái)，用大塊巖石壘起，大約建于明中葉，曾是沿海防寇入侵的哨所，今已湮沒(méi)于茂密的柴山之中。
村子南面有一排沿街商鋪，街市曾盛極一時(shí)，柘浦街舊名由此而來(lái)。人們棄舟登岸，肩挑手提，行色匆匆。在清晨的嘈雜聲中，漁夫?qū)⒏魃『ｕr一字?jǐn)[開(kāi)，紛紛向來(lái)往過(guò)客兜售。
滄海桑田，層層塘岸的構(gòu)筑，讓海岸線退至遙不可及之處，海水早就不再眷顧柘浦碼頭。好在浸潤(rùn)過(guò)海水的淡淡遺跡，仍斑斑可見(jiàn)。老人們指點(diǎn)著老橋頭，尚能歷歷細(xì)數(shù)碼頭昔日盛況，讓我得以穿越了解當(dāng)年鮮活的漁耕生活。
日中亭位于老街的西頭，系硬山式造型。兩邊額上各有四字匾：“浙東孔道”“浦里名衢”。古道穿亭而過(guò)，從象山、長(zhǎng)街、力洋而來(lái)的客人，于此歇腳收汗，再行跨過(guò)橫溪石板古橋各奔東西。東部先人們走過(guò)的千般艱辛，唯有日中亭能懂。如今沿海南線公路于日中亭前擦肩而過(guò)，飛馳的車(chē)流自花山隧道魚(yú)貫而出，延續(xù)了千年來(lái)寧海東部鄉(xiāng)民與外部世界的溝通。
路廊的每根柱子都鐫刻有類似“城內(nèi)錢(qián)如璋、錢(qián)如熏共助石柱一口”字樣，正是有歷代善人的捐資樂(lè)助，時(shí)常維修，方能迄今屹立不倒。
路廊邊上有一口陳家老井，被村民說(shuō)得神乎其神。相傳當(dāng)年陳家在自家道地挖了一口井，神奇的是竟然舀水即為美酒，于是就一大碗一大碗地兜售給過(guò)往客人，時(shí)日一長(zhǎng)，貪念漸起，居然嫌酒不帶糟。自此，觸怒井神，美酒不再汩汩而出，井水復(fù)還井水，可謂是“天高不算高，人心節(jié)節(jié)高；井水當(dāng)酒賣(mài)，還嫌酒無(wú)糟�！�
這雖然是一個(gè)美麗的傳說(shuō)，但陳家井就在日中亭之側(cè)，來(lái)往客人走了二十里長(zhǎng)長(zhǎng)的銅嶺崗，身心俱疲。見(jiàn)良井在前，取水解渴，自當(dāng)如飲美酒，沁人心脾。現(xiàn)陳家人去樓空，井亦廢棄日久，但掀開(kāi)塵封多年的古井，當(dāng)真清冽得能照見(jiàn)人影。
柘浦街容納四方來(lái)客，這里無(wú)旺族也無(wú)宗祠，眾姓平等，此消彼長(zhǎng)，共度千載。我曾翻閱過(guò)柘浦趙氏宗譜，自明代從城內(nèi)塘頭遷此，少說(shuō)也有五百年，如今也就二十戶左右。
褪去了昔日的繁華，人們?cè)诙?yáng)下過(guò)著平淡的日子。如今坐在柘浦街關(guān)旺廟前炙日頭的老人，有姓趙、鄔、張、應(yīng)、徐、項(xiàng)、錢(qián)……扳著手指細(xì)數(shù)，有二十余姓，他們笑言如果要在柘浦街討一撮解百結(jié)的七姓茶，那是前后道地轉(zhuǎn)一圈就能分分鐘解決的事。
村北有座古寺，原名資國(guó)寺，建于唐武德五年(622)，宋治平三年改為凈圡寺，圡古同土。清同治年間，寺廢，后有僧贖田重建凈土寺，如今寺名匾額等古跡難覓其蹤，僅存一口古井。
光緒《寧�？h志》載，元代泉水葛氏舍田入寺，由吳興山撰文，趙孟頫書(shū)寫(xiě)，這塊國(guó)寶級(jí)石碑，相傳在建造水庫(kù)時(shí)已沉入庫(kù)底。現(xiàn)住于寺旁的陳老先生說(shuō)，當(dāng)水庫(kù)清淤時(shí)，他一直呆在挖土機(jī)前留心關(guān)注，期待寶物能得以復(fù)現(xiàn)面世，最終希望落空。
“巖谷連開(kāi)嶺，杉松徹象山。路從云外入，人自海邊還。禪榻紅塵斷，經(jīng)窗白晝閑。玉蓮生有處，香滿翠微間�！彼巍り愱惹渥氲摹都味ǔ喑侵尽分杏涊d著這一首楊杰吟誦黃巖瑞巖凈土寺的詩(shī)句，現(xiàn)被制作柘浦文化長(zhǎng)廊者移花接木，上墻采用于此地同名的凈土寺，倒也十分貼切。
這柘浦街最顯眼的莫過(guò)于街中心的過(guò)街戲臺(tái)，老人們自豪地說(shuō)，寧海出東門(mén)二只半著名的古戲臺(tái)，分別是花樓殿古戲臺(tái)、柘浦街古戲臺(tái)，還有半只在胡陳。
他們直接將戲臺(tái)“橫”在村里的主街當(dāng)?shù)郎�，稱之為“過(guò)街戲臺(tái)”，村民口中的“過(guò)”字發(fā)音較為特殊，類似于“go”。這露天的過(guò)街戲臺(tái)兩端發(fā)角，玲瓏古樸，坐南朝北，前臺(tái)兩根小石柱上雕著雌雄雙獅，后臺(tái)兩邊有對(duì)稱的八字梯子供人上下。
戲臺(tái)與唐代古剎凈土寺相向而對(duì)。自古有村盛寺衰或寺興村敗之說(shuō)，這戲臺(tái)的方位坐向據(jù)說(shuō)隱藏著一份互為制衡的小心機(jī)。
過(guò)街戲臺(tái)臺(tái)柱上鐫刻有“事業(yè)功名于今為烈，衣冠人物亙古常昭”。柱側(cè)還隱約可見(jiàn)咸豐己未年菊月字樣，想必應(yīng)是咸豐己未年(1859)翻修時(shí)所立。
關(guān)旺殿與古戲臺(tái)相對(duì)而坐，里面供奉著威武的紅臉關(guān)公。每年的五月十三，會(huì)在關(guān)老爺誕辰日舉行廟會(huì)，請(qǐng)來(lái)戲班至少唱上三日三夜。據(jù)說(shuō)演戲的第一天早上，以下點(diǎn)小雨為佳，稱之為“磨刀雨”，一則關(guān)公老爺磨刀需以雨水濕潤(rùn)，二則亦寓意這一年將風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。
過(guò)街戲臺(tái)酬神也娛人，鑼鼓喧天中，做戲人一個(gè)個(gè)粉墨登場(chǎng)，臺(tái)下的看客如水流動(dòng)，卻永遠(yuǎn)沒(méi)坐滿過(guò)，他們登岸后放下貨擔(dān)，瞄一眼臺(tái)上的桃紅柳綠，又匆匆趕路前行。而有幸在此登臺(tái)歷練的唱戲者，經(jīng)來(lái)往客人的口口相傳，美名遠(yuǎn)播四方，無(wú)不因此而走紅。
潮水難抵岸，老街難覓蹤。
唯有這獨(dú)特的過(guò)街戲臺(tái)，承載著一代又一代柘浦先民們的精神圖騰,一幀接一幀地回放著過(guò)往。
