王增邦
縣城小北門石柱王氏始祖王文善，南宋嘉定三年庚午舉人，宦游至回浦三臺山下，愛其清秀，遂卜宅焉。于宅之南隅建一石柱，石柱八寸見方，高一丈。上鐫“先代遺封天朝石柱”八字，因稱石柱王氏。
傳至第七世，分為三房。將坐落于烏鴉觀主、后陵王、小北門外及烏石山腳等處的約400畝田地分為四份，三房各得一份，一份留作眾家。明朝萬歷年間，寧海修筑新城，族眾被動員到城內(nèi)居住。于是選擇在小北門緊靠城墻處修建房屋。當(dāng)時(shí)該地有大片黃櫸木，就地取材，建起石板道地、中央道地、里道地三個(gè)三合院及三間面大閶門。三個(gè)道地互相連通，其中長道地長約200米、寬約10米，是從東到西進(jìn)大閶門到三個(gè)道地的公共通道。
民國23年時(shí)，長房僅存1戶，二房也式微了，僅有3戶20余人，三房最盛，也不過130人。長房賣完分內(nèi)的百多畝田之后，想賣眾家田，因三房堅(jiān)決反對，未能得逞，從此失去聯(lián)系。
石柱王氏人才輩出。宋紹定進(jìn)士王渭翁，為官清正、政聲顯赫。明朝歲貢生王日崇，官至湖廣海北鹽運(yùn)司提舉，名載邑志，崇祀鄉(xiāng)賢。石柱王氏共出貢生14名，其中從海文公的孫輩起，連續(xù)四代出了6名貢生，故有“四世明經(jīng)”之說，實(shí)屬難得，而且海文公自己也是貢生，更屬罕見。石柱王氏大閶門正中懸掛“四世明經(jīng)”匾，匾用整塊樟木板制成，長8尺，高4尺，黑底金字。大閶門口左右各有一副旗桿夾，分別刻有“道光戊子歲貢王若林選授常山縣訓(xùn)導(dǎo)”“光緒乙酉拔貢王鉅韶選授孝豐縣教諭”。
海文公(1710——1759)字巽受，號灝東，貢生。生其簡，其簡公生三子若涵、若渠、若林。其簡公長子若涵(1756——1824)字渟淵，號霖浦，庠貢生。其簡公三子若林(1777——1854)字偉源，號云巖，道光戊子(1828)科郡歲貢生，選授衢州府常山學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。若林公生四子，次子濟(jì)逵(1813——1872)字惟鴻，號羽可，同治壬戌(1962)科歲貢，候選訓(xùn)導(dǎo)。四子濟(jì)爚(1831——1904)字燧尹，號燮廷，光緒乙酉(1885)科歲貢，候選訓(xùn)導(dǎo)。以藩(1816——1891)若涵公長孫，字甫候，號魯東，廩貢生(光緒邑志列“貲選”)，署孝豐學(xué)訓(xùn)導(dǎo)，賞戴藍(lán)翎五品銜。鉅韶(1853——1911)以藩公次子，字克堯，號小魯，光緒乙酉(1885)科拔貢，選授孝豐學(xué)教諭，歷署浦江、余姚、嘉善等地教諭，參與編纂光緒《寧�？h志》，繼而為創(chuàng)辦正學(xué)高等小學(xué)竭心盡力。
石柱王氏中央道地中堂高掛著“聽異堂”，匾用整塊樟木板制成，長2.2米，高0.8米，厚0.04米，黑底金字。兩旁掛有用杏木刻制的對聯(lián)，上書“世業(yè)傳今在；家聲積善余�！卑疵鞔鷷叶洳臅ǚ轮啤Ｖ刑美锉诜乓粭l長香案厚6厘米、闊60厘米、長3米，整塊樟木制成。香案右端放一大鼓，直徑約90厘米，黑色，專為行會置辦。直到1966年，被當(dāng)作“四舊”毀掉。堂名聽異，就是教育子孫要善于聽不同的聲音，明辨是非，兼聽則明；聽異也是要聽不同意見，寵辱不驚，培養(yǎng)廣闊的胸懷。
800余年來，《石柱王氏宗譜》已有十修，惜人丁不旺，歷代所修皆以手抄。今存縣文物部門珍藏的光緒本和族人所藏的民國本兩種。裔孫王兆林不忍家乘失傳，四處搜集資料，并聘請譜師續(xù)修家譜，歷時(shí)六年而成。新譜為宣紙鉛印線裝本，共三冊，第一冊影印民國手抄本，第二、三冊系續(xù)修，分為卷首、世德、世藻、世傳、略傳5卷。
