從它山廟到文化禮堂

　　畢竟是千年古村，東山村除桐洲渡外，尚有眾多古跡，它山廟就是杰出代表。

　　它山廟最早出現(xiàn)在鄞縣，紀念唐太和元年任鄞縣縣令的王元瑋，營造它山堰的恩澤。我縣出現(xiàn)它山廟最早在明萬歷年間，其時方孝孺冤案昭雪，百姓紛紛建祠立廟，褒揚忠臣良吏。寧海原有5座它山廟，現(xiàn)僅存1座，位于東山村的桐洲渡“下路廊”。《寧海古建筑及其特色》一書作者曾稱它為“七姐妹殿”，但并不為當(dāng)?shù)仃人拚J同。廟內(nèi)有一塊清光緒年間的匾額“誠則明”，雖然蛛網(wǎng)落塵，卻是寧海的“縣寶”。

　　它山廟太過陳舊，如風(fēng)中的殘燭。東山村現(xiàn)在最富麗堂皇者，要數(shù)2015年竣工的東山村文化禮堂。這個文化禮堂原先是章氏宗祠，革命戰(zhàn)爭年代，地下黨員童先林(解放后任寧�？h人民政府首任縣長)曾以此為聯(lián)絡(luò)點，開展武裝斗爭。東山村老年協(xié)會會長章開方告訴記者：寧海黨史上有名的“梅花村會議”，原先準備放在這里召開，后因這里地處交通要道，人多眼雜，改為放到隱蔽性強的白嶺根村——東山人錯失了一次歷史機緣。

東山村是寧波市傳統(tǒng)戲臺建造技藝傳承基地

　　可惜，這座頗有紅色基因的章氏宗祠，10多年前毀于一場大火。為重建宗祠，東山人準備了10年，堪稱“十年磨一劍”。

　　東山村有的是能工巧匠，造一座祠堂要花10年時間？即使雕梁畫棟，也不至于呀！原來，這座祠堂不但在布局上遵循中國傳統(tǒng)的宗祠特征，還在材料上一律用拆下來的舊料，實在沒有，就到東陽、義烏一帶的舊木料市場去淘。又在形式上采用翼角起翅的亭臺形式，集樓閣之臺基、殿宇之梁架、亭子之屋蓋于一體……如此慢工出細活，真正是“經(jīng)典不是一夜寫就的”。

文化禮堂里金碧輝煌的戲臺

　　從章氏宗祠變身村文化禮堂，都是東山人“本土匠師”在打磨。泥水是曾在縣二建公司干過的章宏木，雕花是曾赴北京開家具廠的章樹木，漆漆是章來木……木匠的“把作老師”，則是大名鼎鼎的王世春！禮堂二樓為他專設(shè)“寧海傳統(tǒng)戲臺建造技藝傳承基地”，有建造工具、作品展覽，也有“章承講堂”學(xué)習(xí)培訓(xùn)。

　　王世春73歲了，皺紋像核桃殼，講話謙遜本分，全無某些大師的“滿嘴跑火車”。改革開放后，各地傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)的庵堂寺觀復(fù)興，他開始承接戲臺的修復(fù)和制作，尤其擅長做戲臺頂部的“藻井”，人稱“藻井王”。他不但修繕了一些結(jié)構(gòu)復(fù)雜的古戲臺，還口傳手授，帶出了章小忠、張紹虎等10多個高徒。寧波七塔寺明清古建筑的修復(fù)、三市街仿古建筑的制作，他都是“把作老師”�，F(xiàn)在他是東山村老年協(xié)會的秘書長。

　　王世春說不出多少高深的理論，他的話都是白開水一樣的大實話：“戲臺是一座祠堂的心臟，反映的是家族的實力和村莊的凝聚力！”東山村文化禮堂占地1000余平方米，花了300多萬元，大多是每家每戶湊攏來的。章海水帶頭，捐助2萬元，最少的也有300元……這是民間的力量，也是文化的力量！