潘國賢
史書記載：花樓廟(又稱花樓殿)，縣東一百五十步，祀安仁侯、靖邊侯及董將軍、賈中丞，唐廣德(764)建。當時安仁侯還未封城隍廟廟神，到吳越國(907-947)時才封。靖邊侯即田什將軍，他與董將軍、賈中丞等于梁太清三年(549)屯居寧海廣度里(今老縣城一帶)，開拓新家園，造福于民，百姓感恩，為其建廟奉神，成花樓殿境主爺。至今已有1250余年的歷史。
花樓殿建成后幾百年，才形成東大街，路人可穿廟廊而過。舊時，每年二月廿二境主爺生日，當?shù)匕傩张e行隆重廟會，燒香拜神、施焰口，在街道兩側(cè)插上華竹到城門口。又將境主爺請出殿，抬巡東門街巷一趟。又請戲班在廟對面花樓殿戲臺(亦稱街邊戲臺)做戲。鑼鼓要響三四天，熱鬧非凡。每當桃源橋頭搭臺做戲時，東門人抬花樓殿境主爺?shù)脚_前，面向東就座，西門人扛白鶴殿境主爺?shù)脚_前，面向西就座，一道看戲，寓意保佑各方百姓平安幸福。1936年10月9日，浙江省第六學區(qū)巡回電影隊在花樓殿放映無聲片，為本縣電影首映。
上世紀五六十年代，花樓殿與殿前的露天院子是東門群眾的活動中心，時有人打球、拉胡琴等。東門人袁忠望在殿內(nèi)講書，有聲有色，深受歡迎。有時“農(nóng)村業(yè)余劇團”演出，吸引更多人。有一次散場后，有個小女孩發(fā)現(xiàn)自己頭發(fā)掛了一支鋼筆，可見擁擠的程度。
據(jù)東門王氏后裔介紹，花樓殿西南側(cè)，王家人曾讓出一角屋基，挖口石壁方井，便于附近用水，成了公井，后稱王家井。內(nèi)有兩座古宅相通，為東門塘心王人王義臣建于清光緒十九年(1893)，閶門朝東，鐫刻主人自題對聯(lián)曰：以外盡是德鄰，方幸于隅至正；此間夙稱仁里，還期安宅可居。有“遠親不如近鄰”寓意。此樓閶門頂樓有橫開的窗臺，專供婦人在樓里看戲，對面也有類似的袁氏三角樓。宅南“學士第”東，毗鄰“齊物園”，為當時著名中醫(yī)王志齊建于民國初年，俗稱東門花園。此園部分構件系從“龔氏夢園”拆購而來。
東門花園地基，前身是南宋進士王齊輿(1136-1215)晚年建起的“云壑園”，后圮稱“齊輿遺址”。1995年，拆建前尚存“云壑古井”“青石八角門”“石窗”等遺跡。王齊輿并非與塘心王同宗。
王家井對面，便是柏屏黃氏的串堂道地，稱“踏道閶門道地”，在此出過不少歷史名人。
1937年，縣水龍會三分隊設在花樓殿內(nèi)，后易名城關鎮(zhèn)義務消防隊三分隊。1975年，此殿拆除建造東方大隊大會堂。有個袁姓人將境主爺神像先藏于家中，后送進東門庵“玄壇殿”。近年，梅枝田人到此庵多次，要求將始祖田什公神像請回，未成。
花樓殿古戲臺拆于1972年，建了軋米廠。
東出花樓殿的東大街，1935年重鋪修路至城門，街面紅石條橫鋪，兩頭彈卵石，寬約4米。第一條墻弄稱北袁家巷，第二條墻弄名南袁家巷。北側(cè)一條排水溝通向城外護城河，有座石板小橋通“袁家花閶門”，有個“花磚”的傳奇。
城根旁的“袁氏宗祠”又稱“止善堂”，為袁大道建于元至正年間。1949年4月，青年軍222師(長江部隊)縣城駐兵一個團，部分駐過此祠。1956年春，華東公安部大隊16師291團3營部分軍人駐于此。從1954年成立農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組起，經(jīng)低級社、集體農(nóng)莊、高級社、人民公社、大隊管委會至村合作社，均是生產(chǎn)隊的倉庫、曬場。在此辦過小企業(yè)、鋸板廠。1995年拆除。
“靖海門”俗稱東門，城門上刻有“靖海門”石額，為緱城6門之一，建成于明嘉靖三十三年(1554)，為抗倭軍事建筑。1919年，辛亥革命功臣童保喧(1886-1919)的靈柩從杭州運回故里，途經(jīng)緱城，進東門而過，傾城迎送。1945年6月，縣城淪陷，日軍設崗于城門口，百姓進出需良民證，攜帶物品需搜查，并強迫向崗哨鞠躬說聲“東洋先生好”，否則挨耳光。
上世紀50年代中期，城樓、城墻、護城河尚在。城樓蝸居著一名穿黃軍衣的女乞丐，人稱“討飯阿英”。她不是本地人，且很強悍。頑童老遠叫一聲“討飯阿英”，拔腿就逃。1958年，“大辦公共食堂”時，拆城樓木料當柴火燒掉。是年，修建寧象公路，路基筑于望闕門(小北門)到拱辰門(大北門)又到靖海門(東門)北側(cè)城墻。1962年，躍龍山千丈巖建翻水站，水渠往南折東時又通過城基往北，古老城墻徹底消失。
出城門過石拱橋東側(cè)，護城河邊有座“貞女坊”，俗名“貞節(jié)牌坊”，建于清嘉慶中期。史載：胡女，大蔡人，字(嫁)城東儒士袁景龔，龔卒于乾隆二十六年。女時十九過門，守貞甚堅，窗戶鮮啟恆覯其面，嘉慶十年卒。奉旨建坊，建靖海門外沿河，臺守曹明邢作傳略。貞女坊年久失修，風化嚴重，石榫成了幾個洞孔，麻雀在此筑巢。據(jù)當時目擊者講：整座石拱橋填沒地下，石牌坊被人敲斷抬走他用。
城里水溝流向城洞(今東景花園東大門)，過護城河注下陵坑道一帶濕地。有豐富的魚、蝦、蟹、龜之類河產(chǎn)，常有人捕捉。常見水蛇與黃鱔爭斗到路上。秋風起時，到稻田摸螃蟹的人不少。
貞女坊東面，便是“五公祠”“鎮(zhèn)寧庵”“玄壇殿”連成一體的宗教古建筑群，統(tǒng)稱“東門庵”，亦是“三教合一”的老廟宇。
五公祠，1983年縣文物普查小組在此祠碑文中發(fā)現(xiàn)，建于清乾隆六十年(1795)，為明代顏欲章、林光庭，清代黃光岳、程煜、薛廷魁等五位縣令而建。據(jù)老人回憶：此祠內(nèi)只置放五個撲頭牌譽(靈位)，沒有神像。有說是袁、黃、王、陳、楊五姓太公祠堂。五公祠和玄壇殿部分建筑，1996年拆建為城樓式9間街面屋出租。
鎮(zhèn)寧庵始建于清乾隆四年(1739)，奉祀佛祖釋迦牟尼。 “文革”開始，住在庵旁的東門人徐森與道明師父將此庵南門刻有“鎮(zhèn)寧庵”的石額用蠣灰填掉，“運動”過后鏟刮清晰。1998年，重建大雄寶殿時，有人要拆除此門，建造一座貼彩磚的新庵門，徐堅決反對，說：這個古典不能拆，拆掉就會失去庵的歷史，建新門是沒有意義的。如今，老庵門尚存無損。
玄壇殿建造年代無考，又名玄壇廟，亦稱黑虎玄壇。玄壇之神，又名趙公元帥。道教傳說，該神姓趙名朗，字公明，掌管天下錢財，又曰武財神�！拔母铩睍r，又是徐森秘密將財神爺藏于家中，并經(jīng)常供奉，直到后來風頭過后返歸原殿。
古庵南道上的“出東門第一路廊”，今尚有方石柱、石碑等遺存。現(xiàn)構件改為他用。
庵東園地，原屬廟產(chǎn)。1970年建城郊公社農(nóng)機廠，尚存舊廠房。
如今，東門頭均是當代建筑，唯有東門庵和路廊尚有幾處歷史遺跡，不知這一點鄉(xiāng)愁能否留著。
