潘國(guó)賢
史書(shū)記載：花樓廟(又稱花樓殿)，縣東一百五十步，祀安仁侯、靖邊侯及董將軍、賈中丞，唐廣德(764)建。當(dāng)時(shí)安仁侯還未封城隍廟廟神，到吳越國(guó)(907-947)時(shí)才封。靖邊侯即田什將軍，他與董將軍、賈中丞等于梁太清三年(549)屯居寧海廣度里(今老縣城一帶)，開(kāi)拓新家園，造福于民，百姓感恩，為其建廟奉神，成花樓殿境主爺。至今已有1250余年的歷史。
花樓殿建成后幾百年，才形成東大街，路人可穿廟廊而過(guò)。舊時(shí)，每年二月廿二境主爺生日，當(dāng)?shù)匕傩张e行隆重廟會(huì)，燒香拜神、施焰口，在街道兩側(cè)插上華竹到城門(mén)口。又將境主爺請(qǐng)出殿，抬巡東門(mén)街巷一趟。又請(qǐng)戲班在廟對(duì)面花樓殿戲臺(tái)(亦稱街邊戲臺(tái))做戲。鑼鼓要響三四天，熱鬧非凡。每當(dāng)桃源橋頭搭臺(tái)做戲時(shí)，東門(mén)人抬花樓殿境主爺?shù)脚_(tái)前，面向東就座，西門(mén)人扛白鶴殿境主爺?shù)脚_(tái)前，面向西就座，一道看戲，寓意保佑各方百姓平安幸福。1936年10月9日，浙江省第六學(xué)區(qū)巡回電影隊(duì)在花樓殿放映無(wú)聲片，為本縣電影首映。
上世紀(jì)五六十年代，花樓殿與殿前的露天院子是東門(mén)群眾的活動(dòng)中心，時(shí)有人打球、拉胡琴等。東門(mén)人袁忠望在殿內(nèi)講書(shū)，有聲有色，深受歡迎。有時(shí)“農(nóng)村業(yè)余劇團(tuán)”演出，吸引更多人。有一次散場(chǎng)后，有個(gè)小女孩發(fā)現(xiàn)自己頭發(fā)掛了一支鋼筆，可見(jiàn)擁擠的程度。
據(jù)東門(mén)王氏后裔介紹，花樓殿西南側(cè)，王家人曾讓出一角屋基，挖口石壁方井，便于附近用水，成了公井，后稱王家井。內(nèi)有兩座古宅相通，為東門(mén)塘心王人王義臣建于清光緒十九年(1893)，閶門(mén)朝東，鐫刻主人自題對(duì)聯(lián)曰：以外盡是德鄰，方幸于隅至正；此間夙稱仁里，還期安宅可居。有“遠(yuǎn)親不如近鄰”寓意。此樓閶門(mén)頂樓有橫開(kāi)的窗臺(tái)，專供婦人在樓里看戲，對(duì)面也有類似的袁氏三角樓。宅南“學(xué)士第”東，毗鄰“齊物園”，為當(dāng)時(shí)著名中醫(yī)王志齊建于民國(guó)初年，俗稱東門(mén)花園。此園部分構(gòu)件系從“龔氏夢(mèng)園”拆購(gòu)而來(lái)。
東門(mén)花園地基，前身是南宋進(jìn)士王齊輿(1136-1215)晚年建起的“云壑園”，后圮稱“齊輿遺址”。1995年，拆建前尚存“云壑古井”“青石八角門(mén)”“石窗”等遺跡。王齊輿并非與塘心王同宗。
王家井對(duì)面，便是柏屏黃氏的串堂道地，稱“踏道閶門(mén)道地”，在此出過(guò)不少歷史名人。
1937年，縣水龍會(huì)三分隊(duì)設(shè)在花樓殿內(nèi)，后易名城關(guān)鎮(zhèn)義務(wù)消防隊(duì)三分隊(duì)。1975年，此殿拆除建造東方大隊(duì)大會(huì)堂。有個(gè)袁姓人將境主爺神像先藏于家中，后送進(jìn)東門(mén)庵“玄壇殿”。近年，梅枝田人到此庵多次，要求將始祖田什公神像請(qǐng)回，未成。
花樓殿古戲臺(tái)拆于1972年，建了軋米廠。
東出花樓殿的東大街，1935年重鋪修路至城門(mén)，街面紅石條橫鋪，兩頭彈卵石，寬約4米。第一條墻弄稱北袁家巷，第二條墻弄名南袁家巷。北側(cè)一條排水溝通向城外護(hù)城河，有座石板小橋通“袁家花閶門(mén)”，有個(gè)“花磚”的傳奇。
城根旁的“袁氏宗祠”又稱“止善堂”，為袁大道建于元至正年間。1949年4月，青年軍222師(長(zhǎng)江部隊(duì))縣城駐兵一個(gè)團(tuán)，部分駐過(guò)此祠。1956年春，華東公安部大隊(duì)16師291團(tuán)3營(yíng)部分軍人駐于此。從1954年成立農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組起，經(jīng)低級(jí)社、集體農(nóng)莊、高級(jí)社、人民公社、大隊(duì)管委會(huì)至村合作社，均是生產(chǎn)隊(duì)的倉(cāng)庫(kù)、曬場(chǎng)。在此辦過(guò)小企業(yè)、鋸板廠。1995年拆除。
“靖海門(mén)”俗稱東門(mén)，城門(mén)上刻有“靖海門(mén)”石額，為緱城6門(mén)之一，建成于明嘉靖三十三年(1554)，為抗倭軍事建筑。1919年，辛亥革命功臣童保喧(1886-1919)的靈柩從杭州運(yùn)回故里，途經(jīng)緱城，進(jìn)東門(mén)而過(guò)，傾城迎送。1945年6月，縣城淪陷，日軍設(shè)崗于城門(mén)口，百姓進(jìn)出需良民證，攜帶物品需搜查，并強(qiáng)迫向崗哨鞠躬說(shuō)聲“東洋先生好”，否則挨耳光。
上世紀(jì)50年代中期，城樓、城墻、護(hù)城河尚在。城樓蝸居著一名穿黃軍衣的女乞丐，人稱“討飯阿英”。她不是本地人，且很強(qiáng)悍。頑童老遠(yuǎn)叫一聲“討飯阿英”，拔腿就逃。1958年，“大辦公共食堂”時(shí)，拆城樓木料當(dāng)柴火燒掉。是年，修建寧象公路，路基筑于望闕門(mén)(小北門(mén))到拱辰門(mén)(大北門(mén))又到靖海門(mén)(東門(mén))北側(cè)城墻。1962年，躍龍山千丈巖建翻水站，水渠往南折東時(shí)又通過(guò)城基往北，古老城墻徹底消失。
出城門(mén)過(guò)石拱橋東側(cè)，護(hù)城河邊有座“貞女坊”，俗名“貞節(jié)牌坊”，建于清嘉慶中期。史載：胡女，大蔡人，字(嫁)城東儒士袁景龔，龔卒于乾隆二十六年。女時(shí)十九過(guò)門(mén)，守貞甚堅(jiān)，窗戶鮮啟恆覯其面，嘉慶十年卒。奉旨建坊，建靖海門(mén)外沿河，臺(tái)守曹明邢作傳略。貞女坊年久失修，風(fēng)化嚴(yán)重，石榫成了幾個(gè)洞孔，麻雀在此筑巢。據(jù)當(dāng)時(shí)目擊者講：整座石拱橋填沒(méi)地下，石牌坊被人敲斷抬走他用。
城里水溝流向城洞(今東景花園東大門(mén))，過(guò)護(hù)城河注下陵坑道一帶濕地。有豐富的魚(yú)、蝦、蟹、龜之類河產(chǎn)，常有人捕捉。常見(jiàn)水蛇與黃鱔爭(zhēng)斗到路上。秋風(fēng)起時(shí)，到稻田摸螃蟹的人不少。
貞女坊東面，便是“五公祠”“鎮(zhèn)寧庵”“玄壇殿”連成一體的宗教古建筑群，統(tǒng)稱“東門(mén)庵”，亦是“三教合一”的老廟宇。
五公祠，1983年縣文物普查小組在此祠碑文中發(fā)現(xiàn)，建于清乾隆六十年(1795)，為明代顏欲章、林光庭，清代黃光岳、程煜、薛廷魁等五位縣令而建。據(jù)老人回憶：此祠內(nèi)只置放五個(gè)撲頭牌譽(yù)(靈位)，沒(méi)有神像。有說(shuō)是袁、黃、王、陳、楊五姓太公祠堂。五公祠和玄壇殿部分建筑，1996年拆建為城樓式9間街面屋出租。
鎮(zhèn)寧庵始建于清乾隆四年(1739)，奉祀佛祖釋迦牟尼。 “文革”開(kāi)始，住在庵旁的東門(mén)人徐森與道明師父將此庵南門(mén)刻有“鎮(zhèn)寧庵”的石額用蠣灰填掉，“運(yùn)動(dòng)”過(guò)后鏟刮清晰。1998年，重建大雄寶殿時(shí)，有人要拆除此門(mén)，建造一座貼彩磚的新庵門(mén)，徐堅(jiān)決反對(duì)，說(shuō)：這個(gè)古典不能拆，拆掉就會(huì)失去庵的歷史，建新門(mén)是沒(méi)有意義的。如今，老庵門(mén)尚存無(wú)損。
玄壇殿建造年代無(wú)考，又名玄壇廟，亦稱黑虎玄壇。玄壇之神，又名趙公元帥。道教傳說(shuō)，該神姓趙名朗，字公明，掌管天下錢(qián)財(cái)，又曰武財(cái)神�！拔母铩睍r(shí)，又是徐森秘密將財(cái)神爺藏于家中，并經(jīng)常供奉，直到后來(lái)風(fēng)頭過(guò)后返歸原殿。
古庵南道上的“出東門(mén)第一路廊”，今尚有方石柱、石碑等遺存。現(xiàn)構(gòu)件改為他用。
庵東園地，原屬?gòu)R產(chǎn)。1970年建城郊公社農(nóng)機(jī)廠，尚存舊廠房。
如今，東門(mén)頭均是當(dāng)代建筑，唯有東門(mén)庵和路廊尚有幾處歷史遺跡，不知這一點(diǎn)鄉(xiāng)愁能否留著。
