記者潘旭婷
徐霞客與天臺(tái)，先是因著友人臨海人陳函輝在信中多方描述過天臺(tái)的諸多瑰麗之處，再加上自己在書本上也讀到過有關(guān)天臺(tái)山的描寫，特別是孫綽那擲地有聲的《天臺(tái)山賦》給了他極其深刻的印象。可以說，徐霞客與天臺(tái)的緣分，先結(jié)于文字。
1613年的5月20日，春末，徐霞客步履匆匆，和著春天江南多雨的氣息，來到天臺(tái)。一進(jìn)入天臺(tái)境內(nèi)，一股清新滋潤帶著甜味的空氣滲入肺內(nèi)。曾經(jīng)前人無數(shù)次描述的靈異仙山，如今觸目可及。眼前，滿目蒼翠、花香鳥語。山嵐起伏伸展在山腰上，纏繞在樹叢中；瀑布倒掛噴薄在山崖上，在綠蔭中隱沒。秀麗的天臺(tái)山給了他一個(gè)意外，而他更是用自己的筆墨為天臺(tái)留下一段寶貴財(cái)富。
“癸丑(公元1613年)之三月晦，自寧海出西門，云散日朗，人意山光，俱有喜態(tài)。三十里，至梁隍山�！边@段暢快淋漓的文字拉開了徐霞客首游天臺(tái)山的序幕。寧�！钪疋帧獜浲逾帧旆馑隆A頂—石梁—萬年寺—龍皇堂—國清—寒明巖—桃源—桐柏—赤城山，這是徐霞客當(dāng)年第一次游覽天臺(tái)山的經(jīng)典線路。翻開中國地理名著《徐霞客游記》，第一篇就是《游天臺(tái)山日記》。在徐霞客30年的游歷生涯中，他曾三上天臺(tái)山，并寫下了《游天臺(tái)山日記》及《游天臺(tái)山日記(后)》兩篇游記，前一篇是他在明萬歷四十一年(1613)游覽天臺(tái)山后所寫，后一篇是他時(shí)隔19年，又一次深入細(xì)致探索天臺(tái)山華頂、石梁諸勝和西南諸景所寫。徐霞客留在浙江的游記有5篇，天臺(tái)就占了2篇，而《游天臺(tái)山日記》更是赫然置于書的首篇，可見天臺(tái)山在游圣心中的崇高地位。
為了積極開展推動(dòng)徐霞客游線申世遺工作，天臺(tái)縣組建專門辦公室開展有關(guān)工作，配備相關(guān)設(shè)備、設(shè)施，按照推動(dòng)徐霞客游線遺產(chǎn)保護(hù)和申遺研究協(xié)調(diào)聯(lián)絡(luò)辦公室和專家委員會(huì)申報(bào)要求，開展材料收集和申報(bào)書制作工作。并要求申遺辦會(huì)同旅游、宗教、徐霞客研究會(huì)等赴寧海等地進(jìn)行學(xué)習(xí)考察，學(xué)習(xí)他們?cè)谏陥?bào)、保護(hù)等方面的經(jīng)驗(yàn)和做法，研討今后共同開展徐霞客文化和游線節(jié)點(diǎn)的保護(hù)工作。申報(bào)的過程就是保護(hù)的過程，天臺(tái)縣還將進(jìn)一步加大宣傳力度，在原來政府和民間每年都在開展的徐霞客紀(jì)念活動(dòng)的基礎(chǔ)上，發(fā)動(dòng)全社會(huì)特別是廣大民眾的力量，讓民眾積極參與到徐霞客精神的弘揚(yáng)和遺產(chǎn)的保護(hù)之中。
