8月9日一早，茶院鄉(xiāng)東南溪村的村民就紛紛往村里的文化禮堂趕。“聽(tīng)說(shuō)今天陳有西要回來(lái)？”“是啊，他回鄉(xiāng)講課，很難聽(tīng)到的�！痹趫�(chǎng)的兩位村民邊聊邊走并找了靠前的座位坐下。不一會(huì)兒，200多名村民就擠滿了南溪講堂。
這是一個(gè)古色古香的講堂，講堂正中“南溪講堂”四個(gè)字蒼勁有力，陳有西題寫(xiě)的一副對(duì)聯(lián)瀟灑暢達(dá)。窗格裝飾古樸典雅，木板鋪地，一排排紅色長(zhǎng)桌有序擺放，墻上懸掛的幾幅筆力遒勁的書(shū)法作品更顯得書(shū)香韻致。樓下，還有投資30多萬(wàn)元的電子屏幕、音響等設(shè)施。
“快聽(tīng)，陳有西講課了！”村民們齊刷刷地將目光聚焦在講堂上。京衡律師集團(tuán)董事長(zhǎng)兼主任、一級(jí)律師陳有西講課形象生動(dòng)，他將歷史傳承、鄉(xiāng)村法治、社會(huì)發(fā)展與村民們分享；同來(lái)的還有四川蜀州投資有限公司總經(jīng)理?xiàng)钜忝�，他�?duì)東南溪村的綜合發(fā)展進(jìn)行了初步設(shè)想；還有浙江茶文化研究會(huì)的陳紅波博士，她將為東南溪村打造一個(gè)“五彩茶園”……“這些信息非常有意思，很多我連聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)到過(guò)�！贝迕耜愮妿е鍤q的女兒早早地從城區(qū)趕下來(lái)，聽(tīng)了陳氏的文化故事、家鄉(xiāng)的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)等，他開(kāi)心地說(shuō)，希望以后村里能經(jīng)常舉辦這樣的活動(dòng)，更多地了解家鄉(xiāng)文化，帶動(dòng)當(dāng)?shù)匕傩罩赂弧?/p>
“文化禮堂建設(shè)‘喚醒’了在外游子的家鄉(xiāng)情懷。”陳有西告訴記者，東南溪村是他的家鄉(xiāng)，南溪講堂的成立讓他有了一個(gè)新平臺(tái)，可以把從外面獲取的都市文化、信息資源等逐漸向家鄉(xiāng)輸送�！胺床讣亦l(xiāng)不只是送錢、拉項(xiàng)目，更重要的是把文化帶回來(lái)，對(duì)家鄉(xiāng)進(jìn)行‘精神’反哺�！�
東南溪村“游子的家鄉(xiāng)情懷”的回歸是茶院鄉(xiāng)文化禮堂建設(shè)成效的一個(gè)縮影。圍繞打造農(nóng)民群眾精神家園的目標(biāo)，茶院鄉(xiāng)依托村文化禮堂、聊天長(zhǎng)廊、農(nóng)家書(shū)屋，開(kāi)展節(jié)慶禮儀、鄉(xiāng)風(fēng)文明、教育培訓(xùn)、文體娛樂(lè)等各項(xiàng)活動(dòng)�！拔幕Y堂的作用是包羅萬(wàn)象的�！辈柙亨l(xiāng)宣傳委員陳益鳴對(duì)記者說(shuō)，文化禮堂是集辦公、會(huì)務(wù)、娛樂(lè)、休閑于一體的場(chǎng)所，也是村民婚喪宴請(qǐng)的地方，同時(shí)也是溝通交流、民情匯集的地方。從中，我們看到的不僅有農(nóng)村生活生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變，還有當(dāng)?shù)剜l(xiāng)風(fēng)文明的演變。
和風(fēng)細(xì)雨，潤(rùn)物無(wú)聲。如今，茶院鄉(xiāng)的文化禮堂，成了一道道亮麗秀美的文明風(fēng)景，成為2.5萬(wàn)茶院鄉(xiāng)村民共同的生活舞臺(tái)與精神家園，它給予了當(dāng)?shù)卮迕裨丛床粩嗟木裎幕o養(yǎng)，也成為了村民的心靈棲息之所。(記者黃濃珍)
