從加拿大的溫哥華出發(fā),一路向北,經(jīng)過兩個(gè)晚上一個(gè)白天的航行,第三天早上7點(diǎn),郵輪終于泊在了美國阿拉斯加凱奇坎(Ketchikan)市的碼頭邊。
不巧的是艙外寒風(fēng)凜凜,陰雨蒙蒙。但不管怎么樣,第一站靠岸,我們還是要下船玩的。公司為旅客們準(zhǔn)備了輕巧漂亮的透明雨傘,原來這里經(jīng)常下雨,大部分時(shí)間,阿拉斯加的這些海島及城市都是以陰雨天氣示人。
人口才8000多的凱奇坎,說它是市,在我看來不如稱小鎮(zhèn)更合適。鎮(zhèn)上以旅游和捕魚業(yè)為主,所有物資不是從空中就是從海上運(yùn)來。每年夏季的幾個(gè)月,郵輪公司會(huì)為小鎮(zhèn)帶來幾十萬人次的游客。小鎮(zhèn)以碼頭為界分為南北兩個(gè)部分,基本上建在沿海地帶。
游玩的項(xiàng)目不少,有水上飛機(jī)、狗拉雪撬等,但價(jià)格昂貴且有冒險(xiǎn)的味道。我們不想冒險(xiǎn),因此選擇坐一種旅游車,可以深入小鎮(zhèn)看原住民、圖騰公園、三文魚,或許能看到棕熊什么的。
9點(diǎn)鐘出發(fā),還有半個(gè)小時(shí)。大家隨意站在門口等車,盡管穿上了所帶衣服中最厚的外套,但仍擋不住陣陣寒意,看見街對(duì)面有個(gè)超市,于是迎著風(fēng)雨走過去看看。超市不是很大,商品卻蠻豐富,除了沒有水果、蔬菜,其他吃的、穿的、用的都有。特別是防寒服,非常便宜,一件絨里的厚沖鋒衣、一條厚絨褲加稅共售價(jià)40美元多。衣服穿暖和了,我們回到客服中心等車子。不一會(huì)兒,一輛白色的面包車來了,大家魚貫上車。
坐定,只見一位戴著鴨舌帽、胡子拉碴、極度瘦削、撐著兩根拐杖的中年人上來點(diǎn)人數(shù)。我以為他是客服中心的服務(wù)員,沒想到,這位大叔轉(zhuǎn)身下車然后一拐一拐地坐進(jìn)了駕駛座。咦,他是駕駛員?這就有點(diǎn)懸了,看他的樣子自己都保證不了安全,如何開一輛近20位游客坐著的車子?還要身兼導(dǎo)游!
知道美國社會(huì)對(duì)殘疾人人權(quán)的保障非常重視,也知道該國在1990年頒布了一部《美國殘疾人法》,規(guī)定:禁止對(duì)殘障人士的歧視,保證殘疾人享有公平權(quán)利。如他們可以有均等的機(jī)會(huì)就業(yè),得到政府的服務(wù),享用公共和商業(yè)設(shè)施等權(quán)利。因此很多政府部門的公務(wù)員中,有一定比例的殘障人士。沒想到,在旅游行業(yè)中,居然還有腿部殘疾的司機(jī)?梢钥隙ǖ氖牵@位拐叔一定能夠勝任,但看他牛仔褲中細(xì)如麻桿的雙腿,實(shí)在有些放心不下。
雨仍然密密地下著,山巒中霧氣繚繞,遠(yuǎn)處的雪峰若隱若現(xiàn)。我們的車子在馬路上飛快地行駛著,我暗暗祈禱,心其實(shí)已提到嗓眼,幸虧車子不多。15分鐘后在一個(gè)海灣邊車子停了下來。盡管此處空無一人,也沒有其他車子,但這位大叔在空地上倒來倒去,規(guī)規(guī)距距地把車子停穩(wěn)了才讓我們下車。大家撐著傘隨他走到一棵大樹下,聽他講解。聽不懂英語的我們就在旁邊拍拍照片?赡苓@位拐叔講得蠻風(fēng)趣,那些老外游客很給面子地笑聲連連。顯然,高度的社會(huì)文明,自覺保證殘障人士有尊嚴(yán)地生活,是對(duì)該國殘疾人法的最好詮釋。后來經(jīng)兒子解釋才知道拐叔講解得一鱗半爪,原來這個(gè)海灣每年都有大量的三文魚游來,棕熊最喜歡吃魚了,如果你看見吃魚的熊可不能轉(zhuǎn)身跑,不然它會(huì)追上你的,云云。風(fēng)雨中,我們卻看不見一條三文魚,于是大家上車,繼續(xù)旅程。
20來分鐘后,車子又停下了。拐叔帶我們走到一座小橋邊,看河里的三文魚,這下我們看到好多三文魚在游弋。遠(yuǎn)處,一位穿著雨衣的釣魚者吸引了我們,只見他釣上一條魚,看一下,又扔回溪里。我們奇怪,雖說這里號(hào)稱“三文魚之鄉(xiāng)”,但也不能隨便垂釣,這個(gè)人為什么又把魚扔回去呢,難道嫌魚不夠大嗎?一問,原來這是請(qǐng)來專門做釣魚表演給游客看的,他的工作就是站在溪水里釣魚,游客們走了,他也可以回家休息了。
最后,拐叔把車子開到一個(gè)有很多圖騰柱的廣場(chǎng)邊,原來這里就是圖騰廣場(chǎng)。一根根色彩艷麗、奇形怪狀動(dòng)物造型的柱子,高矮、粗細(xì)相差很多,看上去有規(guī)律,又好似隨意分布在廣場(chǎng)邊。這么多的圖騰柱集中在一個(gè)地方,我還是第一次看到,以前無論是在國內(nèi)旅游還是去國外,也有看到圖騰柱的,但都不多,而凱奇坎是世界上圖騰柱最多的地方。
圖騰一詞來源于印第安語“totem”,意思為“它的親屬”、“它的標(biāo)記”。是記載神的靈魂的載體;是古代原始部落信仰某種自然或有血緣關(guān)系的親屬、祖先、保護(hù)神等,用來做本氏族的徽號(hào)或象征。不知道科學(xué)的先人只能運(yùn)用圖騰解釋神話、古典記載及民俗民風(fēng),這是人類歷史上最早的一種文化現(xiàn)象。古代人認(rèn)為圖騰有一種超自然的力量,會(huì)保護(hù)自己,并且獲得他們需要的力量和技能。不同國家和地區(qū)有不同的圖騰崇拜,有的是對(duì)動(dòng)物,有的則對(duì)植物。如我們國家的圖騰一般是龍,而韓國只崇拜木槿,日本崇拜櫻花,俄羅斯則是熊圖騰等,不一而足。
這里本來是美洲原住民也就是印第安人居住的村落,從上世紀(jì)初開始,這些印第安人紛紛離開村子去城里找工作,村落便漸漸荒蕪了,而那些漂亮的圖騰柱遭受風(fēng)吹雨淋,陽光暴曬,也腐蝕了不少。為了保留這些原始文化標(biāo)志,當(dāng)?shù)卣赓Y修復(fù)了部分圖騰柱,又建了一所原住民聚會(huì)的房子,如今這里已成為世界上一個(gè)著名的景點(diǎn)。這些姿態(tài)各異的鳥、青蛙、鷹、怪獸、馬頭等等圖騰柱,最大的特點(diǎn)是造型夸張、色彩鮮艷,欣賞之余頗為驚嘆印第安人豐富的想象力和工藝水平,著實(shí)有一定的藝術(shù)魅力。
想象中集中的印第安村落沒看見,但廣場(chǎng)邊有一家禮品商店,里面有很多類似印第安人使用的掛件、物品、熊皮和面具……一位拖著長(zhǎng)辮子的貌似印第安人的人在招呼客人,棕黑的皮膚,粗大的手板,這就是這塊土地的原住民嗎?
拐叔安全地將我們送回碼頭邊的街上,剩下的時(shí)間我們將在街上自由游玩購物。這位拄著拐杖、殘疾的導(dǎo)游兼司機(jī),認(rèn)真負(fù)責(zé)地陪我們3個(gè)小時(shí),在他輕輕的講解中,在他有禮貌的服務(wù)中,我能體會(huì)到這個(gè)小鎮(zhèn)溫馨的一面。