因為《吳晉江山》，所以真正認(rèn)識大梁山，認(rèn)識大梁山的人文風(fēng)物。
也算有緣吧，義群君轉(zhuǎn)贈我一部陳有西先生輯著的《吳晉江山》。陳有西是從大梁山下東南溪村走出的著名律師，這部書是寫寧海建縣與大梁山羊祜殿的。拿到這部書，我驚奇于這部書名�！皡菚x江山”，不大的寧海縣、小小的大梁山，冠之如此大氣的書名？陳有西先生如是說：“一天上山看蓮?fù)そㄔ爝M(jìn)程，望著山下的滄海桑田，村墟煙霞，不由想起田家英的廬山楹聯(lián)……腦海忽然浮現(xiàn)出‘吳晉江山’四個字。一下子把這座山、羊祜這個人、寧海這個1730年的老縣，渾然一體了。可以說是神來之念�！�
陳有西有“神來之念”，還有“神來之書”。他在《吳晉江山》中考證：寧海古縣治很有可能在大梁山下的力洋盆地。許是古縣治周邊，唯大梁山山不高，但峻峭挺拔，威儀不凡，故在此山腰崖下興建羊祜殿。為何要建羊祜殿？羊祜是晉朝相國，伐吳名將�！皡敲耢霐硨楹�？蓋孫皓無道，反視晉為王師�！弊x《三國演義》知道：孫權(quán)是何等的能干，不想其孫孫皓不肖之至！
《吳晉江山》一讀為快，大梁山也要一游為快。4月的一天，我們隨義群來到大梁山，陳義群是建設(shè)大梁山的熱心人。車子一路輕塵到東南溪村，緣山路盤旋而上大梁山。車停崖下平地，抬頭即見“吳晉江山”摩崖石刻。四個大字也是陳有西的筆墨，尤其是“吳”字，若非有書閱讀在前，我可認(rèn)不出這是“吳”字。不知陳有西緣何要寫得龍飛鳳舞，或是為悼念、惋惜風(fēng)流云散之吳國？
杜牧詩云：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中�！庇晏�，天公亦作美：吳晉江山大梁山，一座殿宇煙雨中。想起2009年4月19日，“吳晉江山碑暨蓮?fù)ぢ涑山冶眱x式舉行，文人雅士，共赴盛會。2014年4月19日，我們一行10人，來到大梁山，迎接我們的，有崖壁上陳有西的摩崖石刻“吳晉江山”，有儲吉旺和陳義群君所立之崖刻，有巍然殿宇和翼然亭臺，還有就是綿綿細(xì)雨。雨從吳晉羊祜時下起，到今天依然蒙蒙！我們有幸承受了這神賜甘霖。
甘霖潤澤我等久居塵囂之心，美景欣慰我們熙攘疲憊之神。我們登臨大梁山，行走游步道，真如置身云里霧里。一路燦爛杜鵑，我們也沒采擷，留與后來者共賞，獨樂樂不如眾樂樂。但大家淘了不少奇石，大梁山上竟有大家驚呼為玉石的精美石頭。但石應(yīng)在石中找，怎會在泥中得？許是造化獨鐘大梁山，遺玉石于泥土中。
山不在高，有仙則名。大梁山呢，以人文風(fēng)物而名。一座羊祜殿，歷千百年香火不絕，而陳有西功成不忘回報鄉(xiāng)梓，東南溪的企業(yè)家如陳義群等也出錢出力，共建新農(nóng)村，美化大梁山。
“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝�！蹦憧矗罅荷较络婌`毓秀人文薈萃，江山如此多嬌。大梁山先是“羊祜殿”而名，后以大梁山啤酒而名，現(xiàn)更以“吳晉江山”而名。這一名再名，還看今朝。
