2009年，我寫完了寧海歷史上的文魁、首名也是唯一的“探花”盧原質(zhì)的傳記，在整個(gè)寫作過程中，給我留下最深刻印象的是盧原質(zhì)的崇學(xué)精神，這可以從三個(gè)方面予以闡釋。
首先，他是一個(gè)最勤奮的讀書人，他從懂事起到當(dāng)官，手不釋卷，身旁從不離開書本，甚至在生命的最后，他還在家中的白玉書堂翻閱書籍。他是一個(gè)嗜書如命的人，少年時(shí)代在父母啟蒙下，就熱愛讀書，后來一個(gè)人在村鳳凰山下的文昌閣里苦讀，以古代寧海名人周弁、羅適、葉夢鼎少年時(shí)讀書故事為榜樣，專心專致，排除一切干擾，一心在書本上。而且，他讀的最多的是經(jīng)典之作，是濟(jì)世興邦于世于人有所裨益的古代針砭時(shí)弊的名篇。如西漢賈誼的《治安策》，三國諸葛亮的《出師表》，唐代劉蕡的《賢良策》等。讀到興奮之時(shí)，書聲響徹山川，振動林木。及長，他又求教于多位名師，其中有他的舅父方克勤(方孝孺之父)和后來成為他岳父的朱元璋稱為“江南書布袋”的王俊華。青年時(shí)代又與當(dāng)時(shí)有才學(xué)的朋友結(jié)伴去游學(xué)，相互切磋學(xué)問。其中有王琦、郭濬、許繼、楊覯等一代名人。還有他的表弟方孝孺，他倆是親情加上友情，真可用“形影不離”四字形容，性格和學(xué)問都是十分相似。從眾多朋友和同方孝孺的交往中，他獲得了書本上得不到的知識。所以說古今中外，任何一個(gè)名人的成長，除了個(gè)人的天資、勤奮外，家庭、社會的影響是極重要的客觀條件。盧原質(zhì)就是在這二個(gè)條件都具備之下，才能讀書成才成為歷史名人的。
其次，盧原質(zhì)崇學(xué)目的，是為了學(xué)以致用，為國家為社會發(fā)揮自己所學(xué)的知識，為社會充實(shí)一次又一次的正能量。這可從他為官時(shí)表現(xiàn)得到證實(shí)。他是一位忠于職守、清正廉潔的好官，照現(xiàn)在的話說，是一名十分稱職的公務(wù)員。
他最初擔(dān)任的是翰林院編修，官品不高，但是皇帝的近臣，皇帝出行或有事咨詢，他都要跟隨和及時(shí)回答問題。他憑藉自己所學(xué)的淵博知識，贏得了朱元璋的信任。不久升為太常寺少卿，太常寺是掌管國家級祭祀大典和禮樂教化部門，是國家六部五寺之一。官位是正四品，但責(zé)任相當(dāng)重。他日夜操勞，做事謹(jǐn)慎細(xì)致，多次得到表彰。但又因偶然客觀原因，犯了瀆職罪，朱元璋沒有殺他，貶他去京城旁的溧水縣擔(dān)任縣丞。
他在溧水不到三年，敢于任事，事必親躬。凡修孔廟，興社學(xué)，除瘟疫，求雨滅蟲，緩賦稅，貸良種，明察刑賞，平反冤案等等，所作所為完全是一個(gè)忠臣循吏的典范。為百姓辦事，兩次都被人誣告，遞解到京城，兩次都是溧水全縣組織數(shù)百老人，進(jìn)京請?jiān)�。兩次都由朱元璋�?dāng)場釋放，非但沒有加罪，還嘉獎了他。在朱元璋當(dāng)時(shí)殺官如麻的年代中是個(gè)奇跡。這說明盧原質(zhì)所做的事是真心為百姓謀利益的，是維持國家長治久安的，不但贏得全縣百姓愛戴，也迎合了朱元璋治國心理，得到朱的欣賞。他為官的準(zhǔn)則是“寧以孤亢見黜，不忍厲民以媚人�！币馑际牵骸皩幙梢�?yàn)樽约汗赂吖⒅北涣T官，也不忍心損害百姓利益去討好上司�！彼�說：“官本是民，官民一家，然不同者，官要恤民。”意思是官來自百姓，但一旦當(dāng)了官，就要體貼百姓。一個(gè)地方官員，只有一心為人民謀利益，為他們排憂解難，人民才會視你為最親的人，永遠(yuǎn)的愛你、保護(hù)你，不僅在當(dāng)時(shí)，乃至你死后、千百年后，后代還會記起你的名字，敘說你的功績。
盧原質(zhì)崇學(xué)最高的境界是為了明理，申明了為人的理義。他是寧海歷史上最有骨氣最硬的名人之一�！跋鞣焙汀熬鸽y之役”，是朱元璋子孫的權(quán)力之爭。正如朱棣所說“是我們家里的事”你們外人無須多管。方孝孺當(dāng)時(shí)只要答應(yīng)起草即位詔書，盧原質(zhì)只要每天去太常寺上班，他們不但可以不死，還可升官加薪。但用當(dāng)時(shí)的歷史觀點(diǎn)來看，朱棣的篡位是謀反，用現(xiàn)在的話來說就是叛亂、分裂、另立中央。而方孝孺、盧原質(zhì)所堅(jiān)持維護(hù)的是正統(tǒng)的倫理綱常和道德準(zhǔn)則，這個(gè)基本原則是不能動搖的，正義和邪惡，冰炭不能相容的。有一點(diǎn)必須澄清，他們并不是為姓朱的一家盡忠，而是要為天地間樹一股正氣，為百姓立一表率，為社會立一綱常。如果人人都隨風(fēng)駛舵、見利忘義，這樣的國家是可悲的，最后都淪為亡國奴。
盧原質(zhì)死是在方孝孺被害的第二個(gè)月之后，方孝孺被滅十族，無論從親戚還是朋友的關(guān)系上來說，他全家早該被殺了。但朱棣是政治家，他不但知道盧是其父親親點(diǎn)的探花，是“江南書布袋”王俊華的女婿，而且還是百姓擁戴的清官，辦事認(rèn)真又忠心，是一個(gè)難得的人才，想留下來為自己所用。于是就耐心地等待他二個(gè)月，多次派人去勸降，只要答應(yīng)，不但全家可以不殺，他還可升為正職。于是盧原質(zhì)就在這60天中在家中靜坐等死，全家60余人也陪他煎熬，時(shí)間是最嚴(yán)峻的試金石，時(shí)間愈長，堅(jiān)持愈難！古人曰：“不知死而死，是無知；知死而死，是無畏�！北R原質(zhì)在這60天中，生和死都可以由自己在每分每秒中選擇，但他最終還是選擇了死，寧海歷史上恐怕沒有像他這樣無畏的人，還沒有像他這樣硬氣的人！這是一股無與倫比的正能量，就是這種能量才能鑄就中華民族的脊梁，是國家興旺存滅的支撐者。
以上是我在寫《盧原質(zhì)傳》中對他如何崇學(xué)明理的一點(diǎn)膚淺的理解和認(rèn)識。真正讀懂盧原質(zhì)這一部大書還需要時(shí)間和精力。我們今天膜拜盧原質(zhì)，效法盧原質(zhì)，學(xué)習(xí)他的崇學(xué)精神，目的是為了使他的高大形象在當(dāng)代人面前立起來。讀懂盧原質(zhì)是為了文明的重建、道德的復(fù)興和良心的回歸。就像我們時(shí)刻不能忘記保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境一樣，盧原質(zhì)身上的大氣、硬氣、正氣同樣需要一代又一代的繼承和弘揚(yáng)。
(本文作者著有寧海歷史名人傳記叢書——《盧原質(zhì)傳》)
