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在寧海的傳統(tǒng)婚俗中,婚禮第二天一早,新娘要在眾伴姑的陪同下,來(lái)到喜堂,進(jìn)行吃茶儀式。
新娘子嫁來(lái)新郎家時(shí),娘家人在“正擔(dān)”里放好桂圓干、紅棗、白糖等煮茶水的禮物。這些東西隨嫁到達(dá)新郎家后,就交給廚房管事,管事吩咐人煨煮茶水,以備第二天請(qǐng)吃茶。
吃茶儀式前,廚房里幫忙的人煨煮好茶水,用新娘嫁過(guò)來(lái)的茶具盛好茶水,端到喜堂中。新娘也在伴姑小妹的幫助下,準(zhǔn)備好糖果糕點(diǎn),送到喜堂給長(zhǎng)輩吃。
司儀主持吃茶儀式。喜事樂(lè)隊(duì)吹奏迎賓曲,司儀逐一邀請(qǐng)吃茶長(zhǎng)輩按次序入座。一般最高位是新郎的父母,接下來(lái)是新郎的舅舅和舅母,新郎的外公外婆和祖父祖母排位在他們之后,但一般大家都會(huì)謙讓,讓長(zhǎng)輩坐大位。再后面是姑丈、姑母、姨丈姨媽等親戚長(zhǎng)輩。司儀每一次邀請(qǐng)長(zhǎng)輩入座,樂(lè)隊(duì)都會(huì)吹奏喜曲,直待全部落座。
長(zhǎng)輩全部坐定后,司儀高喊“請(qǐng)吃茶,奏樂(lè)”。樂(lè)隊(duì)吹奏,新娘在伴姑小妹的陪同下,來(lái)到喜堂門(mén)口,先向天地鞠躬敬拜,再轉(zhuǎn)身向喜堂鞠躬,然后進(jìn)入喜堂,站定位置。司儀高喊:“請(qǐng)新郎父親吃茶。”樂(lè)隊(duì)奏樂(lè),新娘端起茶水,在新郎的引見(jiàn)下,走向公公身前,跪在地上,遞上茶水。
吃茶后,新娘子還要奉上見(jiàn)面禮品。傳統(tǒng)習(xí)俗是給每一位長(zhǎng)輩一雙棉布暖鞋。男方“送日子”時(shí),都會(huì)通知各長(zhǎng)輩親戚剪下鞋樣,交由男方送到女方家。當(dāng)?shù)亓?xí)俗還約定,如果吃茶得到新娘子棉鞋,紅包要客氣些。所以親戚長(zhǎng)輩中,條件差的人家都會(huì)提出不要鞋,這樣紅包就可以包得少點(diǎn)。
舊時(shí)新娘與長(zhǎng)輩的第一次見(jiàn)面,其實(shí)便是在吃茶的過(guò)程中。在寧海西部,情形又有所不同。先是結(jié)歡,新娘跪謝長(zhǎng)輩,接受長(zhǎng)輩給的見(jiàn)面禮,然后大家聚到新房里吃茶。祖父祖母輩不參加結(jié)婚儀式,吃茶時(shí)即時(shí)掏出紅包給新娘。而新娘請(qǐng)公公婆婆吃茶,則要等眾賓客散去后,才由新郎陪伴著送到廚房里請(qǐng)吃。
新娘在請(qǐng)吃茶時(shí)接受長(zhǎng)輩紅包,要拿出一部分錢(qián)送給婆婆。這是“小豬鈿”的意思,感謝婆婆一年辛勤養(yǎng)豬,操辦小夫妻倆的結(jié)婚宴。
舊時(shí)在吃茶的時(shí)間上,寧海各地也有所區(qū)別。東路、北路一帶是在結(jié)婚次日的早餐后,現(xiàn)在隨著傳統(tǒng)婚禮的演變,一般都放在結(jié)婚當(dāng)晚的酒宴后,因?yàn)樵S多客人晚宴后就回家,第二天不再來(lái);而西路一帶則仍是在結(jié)婚第二天中餐后,至今未變。
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在舊時(shí)的婚禮儀式中,幾乎每一個(gè)環(huán)節(jié)都洋溢著“早生貴子”的信息。如家具用品上葡萄、石榴等圖案,女方家回贈(zèng)的雞雛、花生、紅棗等。
俗語(yǔ)說(shuō):“早生兒子早享福”。為了得子或早得子,舊時(shí)寧海民間有“求子”的習(xí)俗。當(dāng)時(shí)眾多的廟堂里,大多祀奉著求子觀音和送子娘娘。送子娘娘一般是慈眉善目的婦女,雙手捧著一個(gè)白胖胖的男嬰兒,寓向人間送子之意。結(jié)婚后若有三年五載不生育或生女不生子的夫妻,往往會(huì)備好福禮,前往虔誠(chéng)許愿,向神佛“求子”。也有婆婆替兒媳求子的。寧海長(zhǎng)街鎮(zhèn)青珠村的蘇家大房還將農(nóng)歷八月十三定為求子節(jié)。家家辦酒席、切年糕,祭謝胡公帝。據(jù)說(shuō),他們的祖先曾去永康方巖寺向胡公大帝求子而得三子三女,因此成為習(xí)俗。
村人對(duì)某家媳婦多年無(wú)子也會(huì)倍加關(guān)心。他們往往會(huì)想出一些點(diǎn)子祝愿早生貴子,如演“麒麟送子”、“偷燈送子”等。正月間,舞獅班到村里打獅子,就事先打聽(tīng)好誰(shuí)家媳婦多年未孕。在打獅子時(shí),來(lái)個(gè)麒麟送子。以獅子為麒麟,叫一個(gè)七八歲的男童身穿彩衣,腰系綢帶,腳穿花鞋,手挽麒麟角騎在背上,送到多年無(wú)子的媳婦窗前,從窗口送入房中,房中之?huà)D抱接放到床被窩中。既向主人討個(gè)紅包,又送上美好的祝愿,一般人家都是非常愿意接受的。“偷燈送子”則是元宵燈會(huì)時(shí),把迎燈上掛的彩球視為吉祥物,認(rèn)為無(wú)子嗣者若能得到彩球,就能懷孕生子。過(guò)去,求子的夫婦事先與燈頭首商量好,晚上將燈迎到求子人家門(mén)口。求子人家先是祭拜燈頭,放鞭炮送紅包,給燈頭掛紅,趁機(jī)將一個(gè)彩球“偷”下來(lái)。求子人將“偷”來(lái)的彩球掛在媳婦花眠床的掛沿或倚欄上,這對(duì)夫婦就能生個(gè)男孩。日后,這戶人家如真生出個(gè)兒子,轉(zhuǎn)年還要還禮給送燈人,就是給所有迎燈人送大饅頭、紅雞蛋,共賀同喜。
其次是親戚朋友送去帶有多子多孫意義的某些吉祥物。寧海鄉(xiāng)間當(dāng)年有女出嫁的人家,立夏那天要“送小雞”到女婿家,寓意自家女兒能像母雞一樣生養(yǎng)出一大群的孩子。后來(lái)女兒有身孕要生產(chǎn)了,娘家又要去女婿家送“過(guò)水面”,就是分面條給女婿家的親戚吃。一大碗面,上放兩個(gè)剝了殼的水煮蛋。希望女兒生個(gè)白胖胖的兒子。
中秋節(jié)還有偷瓜送子的風(fēng)俗。南瓜俗音“男娃”,有送子之兆。八月中秋團(tuán)圓之夜,一群交情好的小伙子偷偷爬進(jìn)瓜田,摘一個(gè)南瓜送到無(wú)子的人家中,寓破瓜得子之意。南瓜子多,愿他家多得貴子。也有“放焰口”時(shí),村人“搶”人形饅頭(吉祥物),特地送到渴望兒子的夫婦家,讓媳婦吃后生個(gè)小孩。
另外一種特殊的求子方式是領(lǐng)養(yǎng)求子。求子者先從別人家領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)女孩,而且最好將這女孩取名為“招弟”、“來(lái)弟”、“跟弟”什么的。據(jù)說(shuō)這樣,此女孩就會(huì)為求子的夫婦“招個(gè)弟弟”、“跟個(gè)弟弟”來(lái)。
民間常見(jiàn)的還有送“孩兒燈”、送“麒麟送子圖”和“送春牛”,以寓“送子”的習(xí)俗。“送春牛”就是把打春時(shí)做的小泥牛,送給無(wú)子的人家;“送燈”就是人們?cè)谡率弭[元宵之后,悄悄地把懸掛在廟前燈桿上的“天燈”取下來(lái),送給無(wú)子的人家。還有“求簽求子”、“托夢(mèng)求子”、“撕草求子”等多種求子方法,五花八門(mén),不一而足。