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在寧海的傳統(tǒng)婚俗中，婚禮第二天一早，新娘要在眾伴姑的陪同下，來(lái)到喜堂，進(jìn)行吃茶儀式。
新娘子嫁來(lái)新郎家時(shí)，娘家人在“正擔(dān)”里放好桂圓干、紅棗、白糖等煮茶水的禮物。這些東西隨嫁到達(dá)新郎家后，就交給廚房管事，管事吩咐人煨煮茶水，以備第二天請(qǐng)吃茶。
吃茶儀式前，廚房里幫忙的人煨煮好茶水，用新娘嫁過(guò)來(lái)的茶具盛好茶水，端到喜堂中。新娘也在伴姑小妹的幫助下，準(zhǔn)備好糖果糕點(diǎn)，送到喜堂給長(zhǎng)輩吃。
司儀主持吃茶儀式。喜事樂(lè)隊(duì)吹奏迎賓曲，司儀逐一邀請(qǐng)吃茶長(zhǎng)輩按次序入座。一般最高位是新郎的父母，接下來(lái)是新郎的舅舅和舅母，新郎的外公外婆和祖父祖母排位在他們之后，但一般大家都會(huì)謙讓，讓長(zhǎng)輩坐大位。再后面是姑丈、姑母、姨丈姨媽等親戚長(zhǎng)輩。司儀每一次邀請(qǐng)長(zhǎng)輩入座，樂(lè)隊(duì)都會(huì)吹奏喜曲，直待全部落座。
長(zhǎng)輩全部坐定后，司儀高喊“請(qǐng)吃茶，奏樂(lè)”。樂(lè)隊(duì)吹奏，新娘在伴姑小妹的陪同下，來(lái)到喜堂門(mén)口，先向天地鞠躬敬拜，再轉(zhuǎn)身向喜堂鞠躬，然后進(jìn)入喜堂，站定位置。司儀高喊：“請(qǐng)新郎父親吃茶。”樂(lè)隊(duì)奏樂(lè)，新娘端起茶水，在新郎的引見(jiàn)下，走向公公身前，跪在地上，遞上茶水。
吃茶后，新娘子還要奉上見(jiàn)面禮品。傳統(tǒng)習(xí)俗是給每一位長(zhǎng)輩一雙棉布暖鞋。男方“送日子”時(shí)，都會(huì)通知各長(zhǎng)輩親戚剪下鞋樣，交由男方送到女方家。當(dāng)?shù)亓?xí)俗還約定，如果吃茶得到新娘子棉鞋，紅包要客氣些。所以親戚長(zhǎng)輩中，條件差的人家都會(huì)提出不要鞋，這樣紅包就可以包得少點(diǎn)。
舊時(shí)新娘與長(zhǎng)輩的第一次見(jiàn)面，其實(shí)便是在吃茶的過(guò)程中。在寧海西部，情形又有所不同。先是結(jié)歡，新娘跪謝長(zhǎng)輩，接受長(zhǎng)輩給的見(jiàn)面禮，然后大家聚到新房里吃茶。祖父祖母輩不參加結(jié)婚儀式，吃茶時(shí)即時(shí)掏出紅包給新娘。而新娘請(qǐng)公公婆婆吃茶，則要等眾賓客散去后，才由新郎陪伴著送到廚房里請(qǐng)吃。
新娘在請(qǐng)吃茶時(shí)接受長(zhǎng)輩紅包，要拿出一部分錢(qián)送給婆婆。這是“小豬鈿”的意思，感謝婆婆一年辛勤養(yǎng)豬，操辦小夫妻倆的結(jié)婚宴。
舊時(shí)在吃茶的時(shí)間上，寧海各地也有所區(qū)別。東路、北路一帶是在結(jié)婚次日的早餐后，現(xiàn)在隨著傳統(tǒng)婚禮的演變，一般都放在結(jié)婚當(dāng)晚的酒宴后，因?yàn)樵S多客人晚宴后就回家，第二天不再來(lái)；而西路一帶則仍是在結(jié)婚第二天中餐后，至今未變。
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在舊時(shí)的婚禮儀式中，幾乎每一個(gè)環(huán)節(jié)都洋溢著“早生貴子”的信息。如家具用品上葡萄、石榴等圖案，女方家回贈(zèng)的雞雛、花生、紅棗等。
俗語(yǔ)說(shuō)：“早生兒子早享福”。為了得子或早得子，舊時(shí)寧海民間有“求子”的習(xí)俗。當(dāng)時(shí)眾多的廟堂里，大多祀奉著求子觀音和送子娘娘。送子娘娘一般是慈眉善目的婦女，雙手捧著一個(gè)白胖胖的男嬰兒，寓向人間送子之意。結(jié)婚后若有三年五載不生育或生女不生子的夫妻，往往會(huì)備好福禮，前往虔誠(chéng)許愿，向神佛“求子”。也有婆婆替兒媳求子的。寧海長(zhǎng)街鎮(zhèn)青珠村的蘇家大房還將農(nóng)歷八月十三定為求子節(jié)。家家辦酒席、切年糕，祭謝胡公帝。據(jù)說(shuō)，他們的祖先曾去永康方巖寺向胡公大帝求子而得三子三女，因此成為習(xí)俗。
村人對(duì)某家媳婦多年無(wú)子也會(huì)倍加關(guān)心。他們往往會(huì)想出一些點(diǎn)子祝愿早生貴子，如演“麒麟送子”、“偷燈送子”等。正月間，舞獅班到村里打獅子，就事先打聽(tīng)好誰(shuí)家媳婦多年未孕。在打獅子時(shí)，來(lái)個(gè)麒麟送子。以獅子為麒麟，叫一個(gè)七八歲的男童身穿彩衣，腰系綢帶，腳穿花鞋，手挽麒麟角騎在背上，送到多年無(wú)子的媳婦窗前，從窗口送入房中，房中之?huà)D抱接放到床被窩中。既向主人討個(gè)紅包，又送上美好的祝愿，一般人家都是非常愿意接受的。“偷燈送子”則是元宵燈會(huì)時(shí)，把迎燈上掛的彩球視為吉祥物，認(rèn)為無(wú)子嗣者若能得到彩球，就能懷孕生子。過(guò)去，求子的夫婦事先與燈頭首商量好，晚上將燈迎到求子人家門(mén)口。求子人家先是祭拜燈頭，放鞭炮送紅包，給燈頭掛紅，趁機(jī)將一個(gè)彩球“偷”下來(lái)。求子人將“偷”來(lái)的彩球掛在媳婦花眠床的掛沿或倚欄上，這對(duì)夫婦就能生個(gè)男孩。日后，這戶人家如真生出個(gè)兒子，轉(zhuǎn)年還要還禮給送燈人，就是給所有迎燈人送大饅頭、紅雞蛋，共賀同喜。
其次是親戚朋友送去帶有多子多孫意義的某些吉祥物。寧海鄉(xiāng)間當(dāng)年有女出嫁的人家，立夏那天要“送小雞”到女婿家，寓意自家女兒能像母雞一樣生養(yǎng)出一大群的孩子。后來(lái)女兒有身孕要生產(chǎn)了，娘家又要去女婿家送“過(guò)水面”，就是分面條給女婿家的親戚吃。一大碗面，上放兩個(gè)剝了殼的水煮蛋。希望女兒生個(gè)白胖胖的兒子。
中秋節(jié)還有偷瓜送子的風(fēng)俗。南瓜俗音“男娃”，有送子之兆。八月中秋團(tuán)圓之夜，一群交情好的小伙子偷偷爬進(jìn)瓜田，摘一個(gè)南瓜送到無(wú)子的人家中，寓破瓜得子之意。南瓜子多，愿他家多得貴子。也有“放焰口”時(shí)，村人“搶”人形饅頭(吉祥物)，特地送到渴望兒子的夫婦家，讓媳婦吃后生個(gè)小孩。
另外一種特殊的求子方式是領(lǐng)養(yǎng)求子。求子者先從別人家領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)女孩，而且最好將這女孩取名為“招弟”、“來(lái)弟”、“跟弟”什么的。據(jù)說(shuō)這樣，此女孩就會(huì)為求子的夫婦“招個(gè)弟弟”、“跟個(gè)弟弟”來(lái)。
民間常見(jiàn)的還有送“孩兒燈”、送“麒麟送子圖”和“送春牛”，以寓“送子”的習(xí)俗。“送春牛”就是把打春時(shí)做的小泥牛，送給無(wú)子的人家；“送燈”就是人們?cè)谡率弭[元宵之后，悄悄地把懸掛在廟前燈桿上的“天燈”取下來(lái)，送給無(wú)子的人家。還有“求簽求子”、“托夢(mèng)求子”、“撕草求子”等多種求子方法，五花八門(mén)，不一而足。
