《徐霞客游記》的歷史價(jià)值
中國(guó)徐霞客研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng) 姚秉忠
《徐霞客游記》被稱(chēng)為“千古奇書(shū)”，是集地理學(xué)、人文學(xué)、生態(tài)學(xué)、歷史學(xué)、生物學(xué)、物候?qū)W等等科學(xué)價(jià)值的、內(nèi)容極其豐富的百科全書(shū)，也是中國(guó)游記文學(xué)中最完美的典范。因而其又被譽(yù)為最能影響國(guó)人的二十部名著之一，還被聯(lián)合國(guó)教科文組織編輯進(jìn)“世界著名叢書(shū)中國(guó)卷”，被中華書(shū)局收入“中華經(jīng)典普及文庫(kù)”、“中華經(jīng)典藏書(shū)”。《徐霞客游記》的歷史價(jià)值是多方面的，限于時(shí)間，我僅從以下幾個(gè)方面談一些自己的感受。
1、《徐霞客游記》是一部地理學(xué)寶貴文獻(xiàn)，尤其對(duì)巖溶地貌的考察研究，奠定了當(dāng)時(shí)世界之最的地位。
據(jù)中國(guó)社科院資深研究員、本會(huì)副會(huì)長(zhǎng)楊文衡先生統(tǒng)計(jì)，《游記》記載的山名約650多個(gè)，徐霞客親自攀登過(guò)的有140余座。國(guó)內(nèi)主要的名山如五岳、天臺(tái)、雁蕩、白岳、黃山、廬山、武當(dāng)、羅浮、九凝、五臺(tái)、珞珈、雞足等，除泰山、珞珈山外，《游記》里都有記載；《游記》記載的洞穴有357個(gè)，他入洞考察過(guò)306個(gè)；記載的地名總數(shù)7400多個(gè)，寺廟庵觀(guān)730座，各種橋梁361座，有木橋、石橋、竹橋、鐵索橋、藤索橋。林林總總，包羅萬(wàn)象，浩如煙海。
其中徐霞客對(duì)巖溶地貌觀(guān)察、記錄、研究，尤其系統(tǒng)和翔實(shí)，他考察了從湖南西部到廣西到云南中部幾千里的以石灰?guī)r為主的巖溶地貌，積累了大量珍貴資料。而且他開(kāi)創(chuàng)性地厘訂巖溶地貌的類(lèi)型和名稱(chēng)，不少被延用到現(xiàn)代巖溶科學(xué)之中。他還作出區(qū)域性的類(lèi)比，揭示巖溶的成因和發(fā)育機(jī)制，真是太了不起了。據(jù)歐洲多位著名學(xué)者考證，《徐霞客游記》這些記載，要比歐洲類(lèi)似的地理研究成果，早大約200多年。徐霞客在地理學(xué)研究上最顯著的特點(diǎn)是以實(shí)測(cè)為基礎(chǔ)，但《游記》并非是中國(guó)地理學(xué)史上唯一以實(shí)測(cè)為基礎(chǔ)的地學(xué)著作，實(shí)際上自漢唐以來(lái)，“實(shí)測(cè)”已是中國(guó)地學(xué)研究者的主要手段，只不過(guò)徐霞客是集大成者而已。“實(shí)測(cè)”并非是歐洲人的專(zhuān)利，徐霞客并非受西方科學(xué)的影響，從而確立了“《徐霞客游記》無(wú)疑是世界上最早的關(guān)于巖溶地貌的科學(xué)文獻(xiàn)”的地位。
2、《徐霞客游記》也是一部科學(xué)性文學(xué)杰作，其所記時(shí)日之多，篇幅之宏大，內(nèi)容之豐富，辭藻之瑰麗，語(yǔ)言之雄奇，實(shí)為游記文學(xué)之最。
前文已述，《游記》被歷代學(xué)者稱(chēng)為“千古奇書(shū)”，“世間真文字、大文字、奇文字”。當(dāng)今的許多文化名宿，也都十分敬仰《游記》，有人稱(chēng)它“字字珠璣，篇篇錦繡”，有人贊它“堪稱(chēng)科學(xué)精神與人文精神完滿(mǎn)結(jié)合，科學(xué)巨著與文學(xué)經(jīng)典完滿(mǎn)統(tǒng)一”。溫家寶總理曾在給紀(jì)念徐霞客誕生420周年大會(huì)的賀信中和在人民日?qǐng)?bào)發(fā)表的署名文章中評(píng)價(jià)說(shuō)：“《徐霞客游記》對(duì)人類(lèi)文化的貢獻(xiàn)，在于運(yùn)用他人文精神的大文字與科學(xué)精神的真文字，將華夏民族賴(lài)以生存的山川大地予以逼真的描畫(huà)；無(wú)論在人與自然，人與社會(huì)，人的自我意識(shí)方面，完成了他開(kāi)拓性的全方位生態(tài)探討與審美觀(guān)照。”“我中華經(jīng)典的魅力如此。它接受著時(shí)間的檢驗(yàn)，歷史的審讀，時(shí)代的召喚。”總理的評(píng)述既大氣又深入。
3、《徐霞客游記》是研究明末清初社會(huì)的歷史文獻(xiàn)
徐霞客生活在明朝亡國(guó)前社會(huì)大動(dòng)蕩的時(shí)期，且在長(zhǎng)年的旅游考察中，廣泛接觸社會(huì)底層中各階層的人，出于對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的不滿(mǎn)和對(duì)民眾的同情，使他有可能把當(dāng)時(shí)下層社會(huì)的實(shí)際情況忠實(shí)地記錄下來(lái)。所以《游記》中包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、宗教、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、日常生活、風(fēng)土人情等等各個(gè)方面豐富又可靠的內(nèi)容，大大地彌補(bǔ)了以統(tǒng)治階級(jí)上層活動(dòng)和北方為主的官方明史的不足和缺陷。特別受到歷史學(xué)家的重視和好評(píng)。比如《游記》對(duì)農(nóng)業(yè)，記載了各地農(nóng)作物品種、地區(qū)分布、農(nóng)時(shí)節(jié)令、耕作方式、生產(chǎn)工具以及水利設(shè)施等；對(duì)商貿(mào)，記錄了墟街的時(shí)間地點(diǎn)、交易的主要物產(chǎn)和價(jià)格、市場(chǎng)繁榮的程度。
4、《徐霞客游記》對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，我想從三個(gè)方面來(lái)闡述。
第一，《游記》對(duì)“中國(guó)旅游日”的確定，起到舉足輕重的作用。為什么定在每年的5月19日，只因“游圣”徐霞客撰寫(xiě)的《徐霞客游記》的開(kāi)篇日是5月19日，寧海與浙江省的徐學(xué)界和旅游界的同志們率先倡導(dǎo)，為了推動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展，建成旅游強(qiáng)國(guó)，應(yīng)當(dāng)設(shè)立“中國(guó)旅游日”，并同《徐霞客游記》開(kāi)篇日聯(lián)結(jié)起來(lái)。經(jīng)過(guò)近10年的努力，國(guó)務(wù)院應(yīng)承民意，于去年才正式?jīng)Q定，把每年的5月19日定為“中國(guó)旅游日”。去年這個(gè)時(shí)候，我也榮幸地受邀來(lái)寧海參加慶祝大會(huì)。明天是一周年了，又要舉行隆重的紀(jì)念大會(huì)和一系列的活動(dòng)。
第二，在旅游者、旅游業(yè)者不斷返樸歸真，崇尚自然的今天，《游記》成了開(kāi)發(fā)新旅游路線(xiàn)、新旅游景點(diǎn)的重要源泉。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在全國(guó)建立的徐霞客塑像近80尊，除少數(shù)建在機(jī)關(guān)單位學(xué)校外，絕大多數(shù)建在各地景區(qū)，成了廣大旅游者瞻仰、拍照的熱門(mén)景點(diǎn)。前已敘述，《游記》中數(shù)以千計(jì)的嶺、巖、峰、洞，川、瀑、河、泉，絕大多數(shù)環(huán)境優(yōu)美、險(xiǎn)峻，都是極佳的潛在的景點(diǎn)和線(xiàn)路，《游記》實(shí)為旅游開(kāi)發(fā)的寶貴文獻(xiàn)。這次論壇有一個(gè)重要的議題，就是共同研討和發(fā)表徐霞客游線(xiàn)申報(bào)世界線(xiàn)性文化遺產(chǎn)寧海宣言，一旦申報(bào)成功，這將是一件了不起的好事，對(duì)各地旅游業(yè)的發(fā)展，將起到很大的推動(dòng)作用。
第三，《游記》對(duì)提高旅游文化素質(zhì)的啟示。不久前，在寧海縣徐霞客研究會(huì)成立時(shí)學(xué)術(shù)研討會(huì)上，我曾談過(guò)我的觀(guān)點(diǎn)。我認(rèn)為旅游工作的本質(zhì)是一種文化工作，所謂旅游文化，是旅游主體(旅游者)、旅游客體(旅游資源)、旅游媒介(旅游業(yè)界)三者之間相互作用的一種特殊的文化，不管是旅游者還是旅游業(yè)者，我們都可以從《游記》中吸取營(yíng)養(yǎng)，賦予旅游以更多的文化內(nèi)涵，多開(kāi)發(fā)一些知識(shí)含量較高的特色旅游產(chǎn)品，認(rèn)真地編撰導(dǎo)游詞，少點(diǎn)佚事傳聞，多點(diǎn)歷史真實(shí)。剔除鬼魅魍魎、象牛象馬，增加唯物科學(xué)、自然造景真道理。一方面大力開(kāi)發(fā)新的旅游景點(diǎn)，提倡考察自然、熱愛(ài)自然；另一方面，又要防止過(guò)度開(kāi)發(fā)，做好保護(hù)環(huán)境保護(hù)文物，向徐霞客學(xué)習(xí)，自覺(jué)樹(shù)立文明觀(guān)、生態(tài)觀(guān)、科學(xué)發(fā)展觀(guān)，提高旅游文化素質(zhì)，促進(jìn)旅游業(yè)健康、快速、可持續(xù)發(fā)展。
